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一百七十一章 因果轮回(2/2)

作者:两行清泪
深奥。无论自己做了什么,都要承担责任,就是因果。种善因得福果,种恶因得苦果怎样的善得怎样的福报,怎样的恶得怎样的苦报。你昨天早上起床之后洗脸、刷牙、吃早餐,今天还是要重复这些,明天还要继续重复,这就叫轮回,像轮子一样周而复始的运动。

轮回是佛教的基本理论,认为人永远处于生死循环状态,循环的线路有六条,在哪条道上循环取决于活着时所做的善事和恶事。例如,做了恶事,死后下地狱受刑,刑满后投胎变动物,动物死后的循环,再取决于它活着时作的"业"。所谓轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般地机械循环。

轮回的范围共有六大种类,佛教称为六道,那就是(由上而下):天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道,这都是由于五戒十善(五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见)及十恶五逆(十善的反面是十恶,杀父、杀母、杀罗汉、破坏和合的僧团、出佛陀的身血,称为五逆)而有的类别,五戒十善分为上中下三品,感生天、人、阿修罗三道,十恶五逆分为下中上三品,感生地狱、饿鬼、畜生三道。作善业,生于上三道,作恶业,生于下三道。

“轮回”其实就是我们的心变现出来的。贪心是饿鬼,嗔恚是地狱,愚痴是畜生,善心加着嗔恚是修罗,五戒是人道,十善是天道。生死轮回周而复始,无有出期。我佛以大慈悲传下超生死出轮

回的诸妙圣法,得度之人难以数计!真正想解决生死问题的人,才是世间的聪明人哪!

心在作恶,即入地狱;心存善念,即上天堂;事理不分,愚痴颠倒,畜生又分;嗔恨暴躁,阿修罗道;吝啬不舍,鬼道不远。更新最快 电脑端:

“轮回即是缘,缘即是轮回!”

(本章完)
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