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第一百三十七章 城隍庙夜审 第四节 烂腿王(1/3)

作者:寒潭水一色
前面说的都是道教里的最高神,这些基本都是各路神仙的总管,至于说那各路神仙,俺就是再开个几十万字的专贴,也写不全,咱就不多说了,就说下杨棒子他们这个城隍庙审案涉及到的神仙。

首先呢,道清师傅是给张天师烧的符表,说明了这个付会长的案子和连带的救三十一人的事,为啥给张天师烧表呢?因为上节说的那都是高高在上的神仙,具体管人间事务的也就那么几位,这张天师正好是最重要的一个。

张天师:

祖师三天扶教辅元体道雷霆玄省天内相冲应孚佑真君&ns;法幕下&ns;天府

按理说,道教的真正意义上或严格定义上的创始人,应该是这位张天师,其他人都是虚的,唯独张道陵才是实的。所以,张天师又被道教称作是降魔护道天尊、高明大帝、祖天师,地位是至高无上的才对,不应该与其他的天师们平起平坐。

张天师,名张陵,后人尊称张道陵,生于东汉末年,江苏人,做过四川重庆古代巴郡的地方小官,仿照《道德经》写《道书》二十四篇,又创五斗米道,成为后来道教的前身。张陵这个人物,在《三国志》和《后汉书》里都有记载。据说,张陵是留侯张良的六世孙或八世孙。同时,也是道教正一派和江西龙虎山的创始人。

明白了吧,这才是向上汇报,向下协调,居中总管人间的这么位神,自然道士们都是他老人家的传人呢,有案子要惊动地府,还得先劳烦他老人家去和上面、下面打个招呼去!

张天师呢接到了子弟们的符表呢,第一时间把这个审案的请求呢上报给了谁呢?没错,同样也是在人间办公却是管着阴间事的东岳大帝!

东岳:

东岳天齐大生仁元圣帝&ns;陛下&ns;蓬玄天宫&ns;泰岱宫

东岳指的是今山东省的泰山。东岳大帝就是泰山神。泰山又被称作五岳之长,也被尊称为岱宗。每年农历的三月二十八日是祭泰山之日。魏晋六朝时。“泰山主冥”,东岳神作为阴间的最高大神一直流传到唐宋时期,以后,东岳大帝署理阴间的职能逐渐被外来佛教的地藏王、阎罗王所代替。

东岳大帝接到张天师的奏表后呢,让属下呢查看了档案啥的,一瞧这案子就是一般的善恶相报案,有三世的追讨,因为比较有代表性,就批示同意公开审理,让阳间的老百姓都明白此案的玄。以起到扬善惩恶的目的。

这份公文们一式三份。东岳那保留一份。回复张天师一份,另一份就转送到地府去了。正好是冥殿的十王议事呢,一看东岳大帝的公文到了,不敢怠慢啊。马上拆封看公文。

一看是保定城这件冤死鬼讨命的案子,这都是已经在阴间审理完的了,准许讨命的,没想到有张天师的后人掺和进来,要借这个案子救人,那就牵扯到几十人的事了,不乐意重申也不行,当下讨论完,安排第十殿的转轮王带领判官鬼卒。亲自来保定城隍庙,降庙审案。

这中间还有查阅档案记录啊,核定善恶等级啥的,很是忙活了一通的,不过呢鬼神之事和咱阳间不太一样。咱们这办个护照能托半年,阴间呢有上头的公文呢,也就三两袋烟的工夫就办好了!

城隍庙的道士们也接到了道清师傅写的状表了,下午就关了庙门开始做准备,里里外外地大扫除,烧水沐浴,都换了五彩斑斓的法衣,香案彩符的都备好了,就等着晚上的这堂公审了。

有从赵府的下人嘴里听说的,有去城隍庙瞧见道士
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