开武举，治理江湖，收武士为国所用。姜琮深以为是，故颁国策如下：在国子监下设立武备馆，下辖四所武校，命杨征为国子监右祭酒兼领武备馆；命杨征整治江湖，召集天下高手为武备馆教授，征集天下武学典籍为教材；大开皇家教派云门派门禁，广招天下俊材为国所用；推行禁武令，封禁江湖，在刑部下设武察司，除天下六大门派外所有门派、武馆均须受武察司节制、战时需听从官府调遣。
此令一出，江湖沸腾，当时杨征率先说服师兄，齐国国教全真教掌教元通真人决定大力支持武备馆；云门派亦是全力投入。杨征又携同云门派、华山派五位高手按江湖规矩，转战江湖，稍有名望、规模的江湖门派都受到了六人的挑战，战败的门派必须接受朝廷监督管辖、缴纳税赋、服兵役劳役，当然没有什么门派愿意接受这样的条件，输了大多散伙了事。而稍有胜绩或为武备馆贡献良多的门派则可以不受朝廷节制、免税免役，朝廷甚至还按这些门派的功劳岁拨公帑。
天禧十七年，军队少了一名游骑将军，江湖多了六名绝世高手，人称天家六仙。杨征领衔的这六人，每挑战一个门派，对方都可以选择战三场、五场或一场定胜负，一年之内，转战十六省、二百余门派，历七百余场打斗，天家六仙仅负四场，而杨征更是百战百胜，名震天下。
齐境内大大小小的门派几乎在一年内关了一大半，大大小小的武夫因此生计断绝，均转投他路，当时江湖便传出民谣：一流武夫进庙堂；二流武夫进虎堂；三流武夫进刑堂；四流武夫进镖堂；五流武夫入行伍；末流武夫进澡堂。说的就是一流高手被武备馆、大内吸收；二流高手被征召为军官；三流高手大多进了遍布天下的武察司衙门；四流高手则进了镖局或为豪门看家护院；五流的武者则只能从军吃饷；而不入流的武者则被调侃为空有一身气力，却只能当澡堂的搓澡工，当然很多人还是回家种田去了。
在那年治理江湖的过程中，很多确有劣迹的帮派、江洋大盗是真正遭到了灭顶之灾，有数万人被六仙及背后的官府剿灭、缉捕，一些人从此进山为寇；有一些真正的高手、散人不愿受朝廷节制，也会选择大隐隐于市、小隐隐于野。这天家六仙到后来渐渐被叫成天家鹰犬、朝廷走狗、姜家六魔等等，而杨征被当成天下第一高手的同时，也被唤作了天下第一魔头。
天禧十科科举后，次年举行武举，从天禧二十年首届开始，越来越多的青壮通过武举入仕，以恢复中原、驱逐胡虏为己任的武备馆自此成为每一个青年武者的梦想之地。而贺齐舟从小的愿望，就是进入武备馆，打败北周，完成义父杨征的遗愿。
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