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外一章 孔子小传1(2/3)

作者:笑谈正说
。毕竟孔子的学校是民办的,没有**的财政拨款,也没有慈善捐助,不收学费无法维持运营。圣人也是要养家糊口的。

“子以四教:文、行、忠、信”。孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。

文献主要指“六艺”:诗、书、礼、乐、易、春秋,也就是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《易经》、《春秋》。这六本书被称为“六经”。后来《乐经》失传了,只剩下五经。“五经”和“四书”一起成为后世儒生的必修课。

有人认为“孔子以六艺教”是指孔子教授“礼、乐、射、御、书、数”六门功课。其实不然。那六门功课是官学的教学内容。

礼是礼法,包括吉礼(祭神、祭祖等)、凶礼(葬礼、哀悼等)、军礼(检阅、出征等)、宾礼(接待宾客)、嘉礼(成人礼、婚礼等)。乐是举行各种仪式时的音乐舞蹈。礼乐通常配套使用。

射是射箭的技法。御是驾驭战车的技术。这两样都是军事技能。

书相当于语文。数相当于数学。这属于基础知识教学。

顺便说一句,古代数学也就相当于现在的小学水平,能进行加减乘除、开方、分数、一元一次方程等简单的计算,主要目的是为了解决田亩的面积、边长以及赋税分担比例计算等。

那时候算数是用算筹(小棍)而不是算盘,因为那时还没发明算盘,用小棍横横竖竖地摆放表示0到9的数字。

那时候算道题麻烦死了,得准备一大把的小棍,摆一院子。刮三级以上风不能上数学课,担心小棍被风刮乱了。

官学所传授的六艺是准备做官的人必须掌握的技能。官学的学生都是贵族。他们生下来就准备做官的。

孔子招收的学生主要是庶民,没资格做官。庶民做官属于破格录用。他们学官的六艺用途不大。

再说孔子也没有能力教官学的六艺。比方军事技能,孔子没当过兵也置办不起战车,怎么教学生作战?

作为一个知识分子,他教的六艺都是书本上的学问。

据说孔子一生收过三千学生。其中通过全部“六艺”考试拿到毕业文凭的有七十二个,人称“七十二贤”。

因材施教是孔子的教学指导思想。他经常告诫他的学生们做学问就要“不耻下问”、“学而时习之”、“温故而知新”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“三人行必有我师”。

孔子自己也是身体力行,在工作之余勤学不辍,并且周游列国,访名师拜高人。曾“问礼于老聃(老子),学鼓琴于师襄子(鲁国乐官),访乐于苌弘(周国大夫,精通乐理)”。还向著名学者郯[tn]子学习过官制。

他钻研的方向是礼乐方面。通过不懈的努力,他对礼乐方面的学问越来越精通,名气越来越大。

齐景公访问鲁国的时候专门拜访过他,讨教礼乐方面的问题。不过齐景公更关心的是如何成就霸业。孔子给他的建议是不拘一格降人才。他拿秦穆公破格提拔百里奚为例,希望国君能给庶民做官的机会。

孔子在35岁的时候去齐国求职,做了齐国丞相高朝子的家臣。看来民办学校的生意不是太好。

齐景公听说孔子来齐国了,把他叫来见面。

齐景公问他如何才叫以礼治国?

孔子说:“君君臣臣父父子子”。君是君,臣是臣,父是父,子是子。君要有君的样子。臣要有臣的样子。父亲要有父亲的样子。儿子要有儿子的样子。分清上下尊卑,各守本分,国家就好治理了。

齐景公同意他的说法。如果君不像君,臣不像臣,父不像父,子不像子,那国家就乱套了。

齐景公问他:我具体该怎么做才能治理好国家呢?

孔子
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