弟与我等一行人相遇之后，第一个单独见面之人是谁。南宫真君、梁真君皆猜是木师妹；而宁真君却笃定是文某。”
归无咎闻言讶然。
文晋元续道：“归师弟并非寻文某叙旧来了；而是藏着一个疑问，是也不是？”
归无咎双目微眯，缓缓点头。
文晋元双眸一亮，似乎有些难以置信，叹息道：“果然如此。归师弟道心之明锐，辨意动于几微，已不在近道大能之下。本宗兴复之任，希望又大了几分。”
不待归无咎有所表示，文晋元又接口道：“这是宁真君的原话。”
归无咎之观人辨气，确已臻至深不可测的境地。
若是换作一位道行不凡的嫡传，在其眼中看来，天下之大，群英荟萃，气度风采各异。说不准定有高下之分。但是归无咎却能从这“各擅胜场”之中，剖析毫厘，看出一线差别。
其中有一件趣事。
九宗道术，九宗人物，最高明的那一等，固然是天下独绝；但是稍稍次之者，其实却反不若本土文明众人。
这说来似乎有些不可思议。
乍一看去，九宗中间力量，亦别有风骨。譬如五陵殿主岳玄英之锋锐逼人，宁真君四位弟子，亦各持己道。但是较之本土文明中，诸如箴石、申屠鸿、慕高远，乃至冷化一流的人物，心意康健，泰然自持，认真来说，竟稍有不及。
原因无它。
本土道术虽然粗糙，但是千说万说到底有一桩好处——那就是入界门槛稍浅，纵然根基逊色了些，也有成道之望。却不若九宗序列中，有五百年之会的制约。
一旦的道无望，九宗之中的元婴修士，要么娱情它物，要么早早为族门后人谋算，如岳玄英等人之气度，已称得上上佳了。这是先天制约，并非什么修身养性的虚假功夫可堪弥补的。
而今日的文晋元。
若非秉持非凡信念，砥砺磨心。断然不能修炼到今日境界。
这就是归无咎的“兴趣”所在。
二人分宾主坐定，文晋元微笑言道：“归师弟有什么疑问，但问无妨。”
归无咎玩味一笑，道：“径直索求谜底，倒也无趣。且容师弟我猜上一猜。”
说到这里，归无咎眸中精芒一闪，低声道：“文师兄道途未绝，是也不是？”
文晋元正举杯欲饮，听闻此言，右臂竟停驻不动，讶然回首。
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