点，口中道：“所见之象，想来大致如此。”
他指尖一缕清气，当空笔走龙蛇，演化具象，立时化作四个人影——分明是季札铜镜示现的四人清晰化之后的影像。
第一个人是年轻女子，年龄大约双十有余，身量英挺矫健，身着一身华贵甲胄，背上披一顶大红披风。
第二人明显要更加老成一些，三旬年纪，一身青衫，头戴一顶缺了一角的黄色斗笠，十分陈旧。
第三人双眉细长，肌肤暗红，双目炯炯有神，只是看不清楚面目——因为此人以黑纱拂面，仅仅露出双目。
严格来说，清晰之后的形象，仅有这三人而已。
第四人的影像，依旧是隐隐约约一道轮廓，仿佛雾气化身。
扶苍面色一紧，双目之中光华闪烁，道：“某反复辨认，正是如此。”
品约也缓缓点头。
二人一齐望向季札。
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扶苍、品约二人所踌躇者，并不在于第四人形象不彰。
此人或有异宝傍身，遮蔽探查，也是大有可能的。
既然范围局限在了千秋城内，那就决计没有寻不到的道理。数百万人口，对于凡民来说固然是一个大到不可思议的数字，但对于近道大能而言，就算一一在心中确认，也非难事。
真正古怪的是——
二人心中涟漪一动，如归无咎一般，都是先后四次。
无彼此，无轻重，无差别。
算定缘法下落和四人画影之后，扶苍、季札想当然的以为，己方四人和画卷中的四人一一对应。各自寻得一位，生出“一饮一啄”之感应。但是不成想，每人都与四人生出感应，上下四人之间，竟没有明确的一一对应关系。
季札凝立半晌，忽然笑道：“二位莫看我，我与你二人相同。心缘历数，也是寻得了这四人。”
又道：“或许这就是那卜算之法的弊端。唯有四人合力，方才能够搅动因果；但也正因为四人合力，缘力混同合一。虽然寻到了正确的四人，但四人之间的一一对应，却反而有所混淆。”
“又或者其实真的四人皆可，并无一致之规。”
季札目光与扶苍、品约交接，倒是十分坦然。
归无咎一言不发，似乎在静静思索着什么。
季札双目一眯，忽然伸手指向归无咎所立四像的第一位，那身着甲胄的英挺女子，笑道：“此人我似乎是识得……不错，是在杨颠道友洞府之中的拜仙宴图中见过影像。”
“此女是朱方国主齐梁之女，名齐玉清。名义上算的上是杨颠道友的徒孙一辈。未想却与我等之中的哪一位有传道之缘。”
但他这番话，却无人应和。
归无咎念头一动，想明白了其中关键。
这当是和季札先前所言四人“际遇不同、高下有别”这番话有关。
此情此景之下，这番话倒是变了味道。
原本以为，卜算所得的四位弟子，于四人是一个萝卜一个坑，谁选择谁泾渭分明，互不打扰。若是如此，纵然契合程度依旧有高下之分，谁高谁下，那也完全出于各自的气运道行，和旁人无涉。
此时方知，原来季札所言“高下有别”，并非是命中注定的结局；而是人力博弈，自行选择之后的结果。
他们四人，和卜算出来的四人之间，多多少少都有些缘法牵连，极有可能都是“勉强适合”的；但是随着配对方式不同，契合程度也就有所不同。
如此情形，是扶苍等人始料未及的。
譬如他扶苍，极有可能无论收录齐玉清还是蒙着面纱的那位，皆能助其修炼成神通；但是或许收录齐玉清为徒更为圆满，而收录带着面纱的那位，就要稍差一些
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