思。>
甚至,许广陵是以“作曲”的方式,来制定这套拳法的,而曲调,基本上就是前世的那首《长白之春》,只是小有改动。>
此刻,他的这套拳只是随心而打。>
前一刻,这套拳还不存在,以后,这套拳也只会在许同辉那里出现。>
这套拳法,三个要点:>
一、它是简单同样也周全的开架练体拳,以“大道至简”为宗旨。>
二、它用庄家的开架练体拳为骨架。>
三、它以许同辉刚才的表现为基础。>
许同辉集中全部心神,目不转睛地看着。>
看完之后,他才发现,似乎……>
并不难?>
当然不难!>
这根本就是为他量身订做的。>
许同辉上手演练。>
田浩固然是记性好,许同辉又何尝差了?>
田浩是天生记性好,许同辉则是因为好歹攀到了通脉境。两人的性质虽然不一样,但结果是一样的。>
第一遍,许同辉就演练得大差不差。>
第二遍,都能称得上是许广陵刚才所练的“拓版”了。>
第三遍,许同辉打得慢,打得断续,气韵不连,但是每一招每一式,都意蕴其中。>
三遍打完,许同辉再次抱拳而立,“少爷!”>
“嗯,不错,以后就这样来。”许同辉微微点头,表示嘉许。>
“早上一遍,中午一遍,晚上一遍,一天三遍就可以了,不要少,也不要多。”>
“同时,把你的凝气法诀彻底放下,以后每天,只练这三遍拳法就可以了,其它的什么都不用管。”>
“是,少爷!”许同辉唯命是从。>
不错。>
许广陵这次是在心里微微点头。>
孔夫子说,“唯上智与下愚不移。”>
许同辉既称不上上智,也称不上下愚,而恰恰是在两者之间,这样的人,一般是很难“不移”的。>
但许同辉之所以例外,又并不奇怪。>
过去的长久苦修,再加上对他的信服,两者共同造就了,虽然是半调子,但依然可以好好重新开始的许同辉。>
既如此,他自然也不吝指点。>
祖孙也好,父子也罢,夫妻也好,兄弟也罢,友朋也好,主仆也罢……>
这些都只是“标签”。>
多种多样的标签关系之下,其实只有一种关系:相得还是不相得。>
亲如祖孙,不睦。>
亲如父子,失和。>
亲如夫妻,同床异梦,相敬如冰。>
亲如兄弟,插刀相见。>
……>
这些都是很寻常的事,应该说,再寻常不过了。>
相得,则非亲胜亲,非友胜友。>
不相得,则亲非亲,友非友,标签再怎么粘在一起,也很难亲近得起来,如油水不相融一样。>
许同辉,可以算是“自己人”了。>
田浩,则还要再看,虽然当日收下的时候就已经看得七七八八了,但很多关键处,还是需要时间。>
哪怕有天慧,也未必就可堪造就。>
而田浩实际上也并谈不上天慧。>
这一世且不论,前世,他身边的那些人,随便拎一个出来,都能在这方面任意吊打田浩。>
而田浩
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