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而映照，也单纯地只是映照，就如一幅对联所说的那样，“风来疏竹，风去而竹不留声；雁渡寒潭，雁过而潭不留影。”
……
和天真相对的，是世故。
和天真、世故这两者都相对的，是超然。
所以许广陵刻的又一尊雕像，即名“超然”。
在雕刻这一尊的时候，许广陵其实小小参照了自己的两位老师，所以，虽然雕像的形是沈欣，但其内里的神，却不是现在的她所能拥有的。
天真属于孩童，属于初始。
在山的泉水终究要出山，而出山之后，各种沾染，避无可避，免无可免。
但这只是过程。
有人在这个过程中彻底同化，从被沾染，到化身为沾染本身。
也有人，一路沾，一路染，最终，却是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，走过千山万水，经历沧海桑田之后，抖一身落雪，扬眉淡淡一笑。
那一笑，既天真，也世故，既非天真，也非世故。
而是涵纳了两者，并高蹈于两者之上。
章老先生如是。
陈老先生亦如是。
……
一共八个雕像。
许广陵从八个方面，对沈欣进行着心理上的诱导。
以大宗师的境界和高度，以天眼的手段，足以保证这些雕像，既具体，而又极尽精微，可以完全地百分百地呈现出许广陵所要表达的神韵。
也可以让任何人稍一打量，便会身不由己地神入其中。
更不用说，雕像的肖像者本人，沈欣。
但这也只是“引子”。
自两年前踏入大宗师之路以后，对于身和心之间的交互作用，截至目前，许广陵了解得再透彻不过。
心可以影响身，但还是有限。
身影响心，通过身的改变强行拉动心的改变，才是王道，才是煌煌大道。
而若两者共同作用，效果，可谓立竿见影，不可思议。
所以，在那“引子”之外，又或者说其里。
许广陵还准备了真正的“药”。
沈欣抱着八个雕像，梦游般地回到了自己的小楼。
机械性地漫步，一步一步，不知不觉地就走回了自己的房间，然后，她把雕像小心翼翼地摊放在自己的床上。
那也是这个小房间中，最为干净整洁的地方。
然后，她就单腿支跪着蹲伏在床前，两眼一眨不眨地看着这些雕像。
她先从这些雕像中找出了最先的那个。
那浅浅笑着的。
之前在那边已经看很久了，这时，沈欣却依然再度地入神，愣愣地看着眼前的小雕像。
看了不知多久之后，沈欣回过神来，才又换了一个。
而这第二个雕像，在入眼的第一时间，沈欣立即又入神了。
沈欣的床，紧靠窗边，深蓝色的窗帘，拉起一半。
时值中午，姣好的阳光透过纱窗，带着明亮和热度地照在床上，照在地上，也照在沈欣的身上，但她丝毫不觉。
她所有的心神，都被手中的雕像所吸引。
日头渐渐偏转。
阳光也随之而渐渐地偏离了床，从床中，移到了床尾，直至彻底消失不见。
沈欣却不知在什么时候，趴倒在床上，睡
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