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梳理出了这样的次第，许广陵也就初步建立起了“食”之体系。
而当这个体系在意识中构筑起来之后，整个世界，文明从古代到现代的历程，也在许广陵的眼中，被揭开了一层新的面纱，连带着让许广陵的整个意识世界，亦为之一清。
得到了一次程度相当大的整肃。
仿佛，那三大根本窍的第二窍，“识窍”的坐标，也从虚无缥缈中被拽了出来，从虚无走向隐约，“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。
因饱腹，而有大贤出世，定五谷，驯百蔬。
此技也。
因爽口，而有名流出世，代代不绝，由菜走向“菜系”，由简单和朴陋，走向越来越丰富和多姿多彩。
此技并艺也。
因怡情，而致使食之体系与其它体系交叉，演绎着新的文明文化，“无竹令人俗，无肉使人瘦。不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。”
此艺也。
因养生，而致使食与人合，食与天合。
此道也。
从饱腹，到爽口，到怡情，到养生，亦正是技进乎艺，艺进乎道。
厨是技，是艺，也是道。
普通的厨子，是技工。
名流级别的厨子，是艺术家。
而大宗级别的厨子，是道者。
一道菜里，可以近乎于一无讲究，同样也可以无所不讲，无所不究。
此亦正是“致广大而尽精微，极高明而道中庸”，这是大宗之道，同样也是大宗师之道。
也就是在建立了食之体系的这一天，好久都没有作曲的许广陵，再次有了兴致，然后脑海里，无数的音符纷纷扬扬，随即自行演绎，最终成就一曲。
许广陵将之命名为《一朵花开》。
一朵花开，是由一粒种子开始的，由黑暗到光明，由黑白到绚烂，由简单到丰富，由丰富到壮丽。
而这首曲子的曲调，亦从简简单单的音符，简简单单的组合，演绎着，演绎着，如同平缓潺潺的小溪流水，却是流着流着，不知不觉中，便渐变为激荡，渐变为高亢，直至响遏行云，表现上，如是“火树银花合，星桥铁锁开。”
在此之后，却又云化为雨，雨化为水，星垂平野阔，月涌大江流。
许广陵把这新成的曲子给郑琴试弹。
这是许广陵自作曲至今，意象最为丰富，表现也最为宏阔的一首曲子，时间跨度上也是最长，长达整整差不多半个小时。
但在演奏难度上，却并不大。
甚至比以前的《长白之春》还要略小一些。
其原因只在于，许广陵调用音符的能力，比之以前，又有大踏步的进益了。
简单形容，就如作画，以前用一百种颜色画出了十种色彩，而现在，用十种色彩，呈现出了一百种颜色。
有着深厚的功力打底，又有着右手心窍以及整个身体素质的提高作为依托，郑琴只是熟悉了不到一个小时，便顺利而又流畅地把这首曲子演绎了出来。
却在弹完的时候，泪流满面而不觉。
是脸上的凉意，让郑琴在弹完之后，把手放到脸上，随即，很是奇怪地道：“咦，我怎么哭了？”
“这不是哭。”许广陵笑道。
“那是什么？”郑琴不解地问着，其情绪，却依然大半沉浸在乐曲的旋律之中。
许广陵没有回答，只是笑了笑，然后转身走了出去。<
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