窍暂时是无法打开的。
不要说打开，连感应都不可得，甚至更进一步，它们目前还只是在理论上存在着。
实际上，就是没有。
修为不到，它们，还没有“生长”出来。
某种意义来讲，这其实像是修路，叶小叶现在修的，只是主路，又或者说国道、省道什么的，至于“村村通”工程，那还是很久之后的事了。
肺心主窍打开，那么下一个，修哪个主窍呢？
譬如说北上广深四大主城，第一个发展哪个主城？第二个又发展哪个主城？
这个顺序是很难理的。
发展哪一个，都有理由，而且是绝对足够的理由。
所以大佬给叶小叶的功法中，也没有指定肺心窍之后是哪一个窍，功法只是聚焦在脏腑间整体地修，下一个轮到哪个窍就是哪个窍，甚至都可能不是脏窍而是腑窍。
因为脏与它关联的腑之间的联系，远比脏与脏之间的联系为深。
就比如说脾胃，脾是脏，胃是关联的腑。
脾是实，胃是虚。
脾是主，胃是从。
脾是君，胃是臣。
有人常说自己的胃不好，受不得寒凉，然后吃不得咸，吃不得酸，吃不得辣，吃不得蒜头，吃不得硬饭……
真真是动辄得咎。
然后去医院一检查，从浅表性胃炎到胃溃疡等等等等地一路排开。
然后要小心护持，细心调理，准时吃饭，不敢错一个钟儿，还要吃胃舒宁啊胃炎平啊什么的。
其实，问题是胃的问题，但真不关胃啥事。
胃是冤枉的。
——那关谁的事？
关脾的事。
就因为脾是君，胃是臣，脾是主，胃是从。
护胃而不调脾，就如同是水中捞月却想把那个月亮捞起来一样，不管怎么折腾，最后都会是一场空。
你捞的只是个影儿，只是个寂寞。
唯一的结果就是把自己折腾到精疲力尽，怀疑人生。
而这是事情还没开始，就已经注定了的结果。
相反，你一调脾，那胃立马乖乖。
要多乖有多乖。
这就是脏与腑之间的关系。
所以如果按照大佬给的功法如实修炼，叶小叶下一个打开的，更多的可能是腑窍。
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这也不是不好，只是，还不够高明。
又或者说，稍微平庸了点。
如果是用＋级功法的标准来看的话。
正如那句话所言，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。在有了更好的关于修行的大宗体系之后，许广陵再看大佬给的只是＋级的功法，就实在是有点提不起兴致来了。
它没有什么缺点。
它也足够优秀。
只是，它离“造化”的距离，略显远了点儿。
如此而已。
所谓造化，用道德经的话，便是“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
而道法自然，更不是简简单单的所谓顺其自然。
一棵树被风吹折被雨刮倒了，你把它扶正，然后用什么东西抵住或牵系起来，它还能继续地生长直到完全长好，不管它它就死了。
管和不管，哪一个才是顺其自然
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