果环境适宜，又不受戕害，活过几千年并非难事。
这是其一。
而其二则是它的叶子和果子（桑葚），果子是“盈”，叶子是“清”，两者配合使用，简直可以完全贯穿一个修者的修行过程，把它命名为“修行树”都不过分。
第一世，在横断山脉时，许广陵一开始种它不过只是因为它的叶子是一味中药，而它的果子又可以供两位老人酿酒之用。
所以在种下的很多草木中，桑树是其中之一。
却也只是等闲之一。
并没有什么特殊的地位。
它的特殊之处，是许广陵后来为了两位老人之便，在梦幻之城的聚元聚灵大阵的一个阵眼专门培育了一棵桑树之后，才发现的，才发现它是那般的非凡。
而世俗培育的桑种，寿命不过短短几十年。
缘由何在？
因为弃“体”取“用”。
世俗培育桑树，是为了用它来养蚕，所以树身越小越矮则越好，而桑叶越多越茂则越好，最好是采了就生，一年四季可以不断地反复地采摘。
这个现象又或其中的道理，可以完全地移用到修行方面。
修行的根本宗旨不过两个字，“向上”。
意识及心神的内容不提，单提“身体”，身体想要向上，其实也很简单，不过两个词，“开源”，“节流”。
开源和节流两个都很重要。
但哪个更重要呢？
不同的阶段，重要性是不同的。
有了一定的水平和层次之后，开源是最重要的，是修行的根本方向。
但在入门之初，必是强调节流。
任何不强调“节流”的入门指导，必是异端，必是邪说，也必将修者导入歧途末路，最终，水月镜花，空无所获。
这一点，也是入门经籍是高是低是正是邪的关键之点。
修行之初，关键曰节流。
而节流之要，则莫过于清心、寡欲。
所以修行正常来说，一般也要从娃娃培养起。
因为成年之后就有了男女之欲，而男女之欲实在是最大的欲，不管是身还是心，都完全与“节流”背道而驰。
要么娃娃，要么老人。
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然而老人又已经“水冷金寒”。
所以最好还是娃娃。
娃娃很小也不行，“芽嫩不堪摘”，必得过了生命大循环的第一个周期，在地球上，是男八女七，在上一世，是男十一女九，而这一世，是男六女八。
所以眼下，坐在小院里的一百多个孩子，男孩最小是六岁，而女孩最小是八岁。
基本都到了可以修炼的年岁。
说是给半天的时间，其实给了差不多一整个白天，从早上，一直到傍晚。
中午的时候，大师兄打断了一下大家，把所有人都撵去吃饭。
底下一片哀嚎，有小孩都要哭了。
这清净经的字确实是不多，但奈何在表述上绝不是平易简白，特别是对小孩来说。背诵起来很不容易，而且往往背了这句就忘那句。有很多小孩都还没背好呢！
好在，大师姐又说了，吃过饭可以回来继续背！
傍晚时分，大师姐伸手，把黑板上的字全部擦去，这一次，底下就没有哀嚎了，但不少小孩都紧皱着眉头，不停地以自己的方式记诵着
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