，赵构曾制金印三方，一方印上铸的是“皇帝钦崇国祀之宝”，专为祭祀用的。另一方是“天下合同之宝”，这是用于降付中书和门下两省文诏时用的，第三块是“书诏之宝”，发号施令用的。
赵构和吴娘子四月份亲征黄天荡时，只带在身边一方金印，就是那块“书诏之宝”，而将另两宝都留在大内。
他后制的三方印都是金印，分别装在了两只盒子里，还有两只盒子，赵构先打开其中的一个，赵桓认的它，是“镇国之宝”，也称受命宝。
这是父亲在位时，崇宁五年有人以良玉贡献朝廷，太上以之做印，刻文曰“承天福，延万亿，永无极”九个字，此印做工精巧，仿李斯虫鱼篆作宝文，方盘，上圆下方，名为镇国宝。
又打开一只盒子，赵桓还认识，这是“定命之宝”。
政和七年，从于阗得到一块大逾二尺的美玉，色如凝脂，太上赵佶又命以此玉制成一宝，赤螭形的印钮，印文刻的是，“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆”一共十六个字。
印文也是仿照李斯的笔法篆以鱼虫，其制作之工，几乎媲美于秦玺，其宝方正九寸，大小也与秦皇以和氏璧所制的传国玉玺相仿，所以定名为“定命宝”。
当年宋廷中已有了八宝，再加上最后所制的这方“定命宝”就是九玺了，赵佶曾说，八宝不符乾元用九之数，这回从异域得到了定命宝，乃是天意！
定命宝在九宝之中排为首位，靖康年京城遭遇劫难，连皇帝之宝在内的其它七宝都遗失了，唯独“受命宝”与“定命宝”独存，岂非天意。
得到了它们，也就代表着掌握了国之重柄。
赵构又拿出了随身携带的“书诏之宝”，一并交给赵桓，然后又拿出了一块金印来，原来是吴乞买离开上京时所携带的皇帝金印。
赵桓接过吴乞买的金印来，看了两眼便一下子将它丢到了地上，还拿脚踩了两下，“这有什么用处！”
赵构拾起它来吹了吹泥土，对大哥道，“至少可以拿它给完颜宗翰添添堵！”
赵桓说，“那你就带着它吧，反正我不拿它！”
……
这次码头迎驾耗时很久，进城时，太上是被人扶着上车的，但心情不错。
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