诸事无知无觉而已。稍长后，祖母逐渐让朕同览国政，方知天下至大之国究竟是如何个大*法，至强之国又是怎般个强法，真可谓无比自豪。大政后，凡事便不得不自决，朕只是中人之才。。。”说到这里，眼见傅恒与屈闲齐齐抬手似要相劝，乃举手阻止；又同时见到阿图无动于衷，仿佛是认可自己的谦词“中人之才”，不由暗地怒骂他一声“混帐”，口中继续道：“虽殚精竭虑却也无法使得国事处置圆满，常因此而焦虑。近数年来，朝政的弊端愈发显现，朕之焦虑亦愈盛，美洲与缅甸二战俱北，实不相瞒，朕心之焦虑已化了时时的恐惧，生怕我国就此衰落，国运不再。。。”
皇帝说得感概，这回连阿图都拱起手来，三人齐声劝道：“皇上！”
动情之语把发话之人也说得昂然，赵弘白皙的脸上略显出潮红，长吁了口气，平复了一下情绪后，继续道：“朕与亘卿只是第二次朝面，和东亭更是首会，常言道：交浅而言深乃大忌。可今日咱们坐而论道，百言无讳，朕便犯个忌，望亘卿和东亭能直言教朕。”
古书上常有某种例子，即国君向贤者、臣子甚至是乡村野人求策，揖手道：“请教寡人。”但自秦皇一匡六合之后，帝王之权威随着时代的更迭益来益盛，类似“教”这种谦逊之词在帝王的口中已不闻矣，虽然诸侯国的国主们还是会偶尔地捡来使使。
听到这个“教”字，傅恒和屈闲惶恐地站起身来，揖手道：“臣万死不刚当！”落座后，彼此相望一眼，暗中思量着该如何接话。
赵弘见两人凝思不语，乃冲着屈闲笑道：“赵图这人朕清楚，他以往所选之人都个个被他用出了名堂，仿有伯乐之能，这点倒真是让朕深感佩服。就在这数月内，他亦两次于朕面前举荐东亭，言东亭德备才全，卿一定有能令朕获益之言。”
这倒是！牵晃和蛎蛴民原是奴民出身，花泽雪是店铺小妹，阿晃是干啥都不成的混小子，贝以闵和方其义是闲赋的师爷，黄世福经营船厂、王奇昌搞北江器械原也没干出啥名堂，可这些人在被自己稍微地那么一点拨之后，就好似脚下踩着对风火轮似的，个个都在自己那摊里高歌猛进。看来，自己乃是个真真正正的伯乐。阿图心喜，夸还皇帝一句：“其实你也有不少优点，知道本爵的老婆们都不是凡品，但只可远观而膜拜，不可近赏而亵渎。”
屈闲并不推迟，应声而道：“臣有一事思索已久，愿说与陛下。”
赵弘面色一喜，抬手道：“东亭与朕道来。”
屈闲颔首，浓眉下的一双眼睛鼓得炯炯有神，从容却有力地说：“我大宋疆域之大、民数之多为天下首屈一指，它国之人呼我国为‘大宋帝国’，诸侯国和属国则以‘天朝’称之。是故，我国民众皆有傲人之心，京都人傲慢外地人，内陆人傲慢边陲人，大陆人傲慢海外人，直辖地人傲慢诸侯国人，诸侯国人傲慢属国及外邦人，层层相傲，自大自负，以至于我大陆人不屑于去了解大陆以外的地域，不屑于去理解异地人之民情风俗，也不屑于学习外邦国的语言，自我封闭久矣。”
“以贸易为例，凡海外人来我大陆从商，必先问我国风俗法度，生恐行差踏错而遭受*、孤立。而我大陆人去到海外贸易，皆自我为尊，所遇难处或纠纷，则言：‘汝等知甚，我大陆那边如何如何’，毫不尊重当地法令风情。又因傲慢，往往只想独占利益好处，不愿与本地商人分享，私下言词中蔑称彼等为‘边佬’、‘南番’、‘鬼仔’等等，令人反感，使得海外各地皆不愿与我大陆人做生意，举步日益艰难。。。”
“美洲大战后，公行之传统航路中断，我国临时取消禁令，允许诸侯国商船将美洲货物舶来大陆，臣曾去海关询查，凡运棉花、蔗糖入港的货船里货主属于我大陆商家的百无一二，可见我大陆商家在海洋贸易上的衰落，而
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