制更加的大。
像是邢散等人的神魂，仿佛是要被对方爆喝了，冲碎了神魂。
邢散等人亦是坐镇在了这儿，想要聆听一个圣人讲道，而在孔丘身边，拥有七十二个亲传的弟子，还有在他坐下听讲之人，也足足拥有三千之多的弟子。
孔丘淡淡一笑，道：“道祖东皇太一当日身化天道，执掌三千大道，太乙圣人马如龙放弃了偌大的泰山宗，参悟出‘清净无为’之道，更进一步∨瑶花心系嵩山宗，要将嵩山宗发扬光大。白起宗主在元宗破灭后，参悟出‘破而后立’。而佛宗的阿弥陀佛和大日如来佛二人之佛教‘西方极乐’△为当世存在的五大太乙高手，自是各自对天道表述了自己的看法。”
就是在他点评到了白起之时，都是没有什么在乎的，仿佛说的是别人一样。
“张瑶花要将所谓的嵩山宗发扬光大，其实是以自己为中心，当年他因为一己之私，抛下嵩山宗和父亲，远走衡，可以看出她的心性，已经入了窠臼；白起‘破而后立’，要截天道下运行的那一丝空隙，却不免走上偏激；阿弥陀佛专注于所谓的因果大咒，他深不可测，而大日如来佛要建立‘西方极乐’，自我封闭，如何大兴于世？马如龙渔翁得利，成为获利最大的太乙仙人，尤其是参悟出祖龙的道理，最为接近道祖天道，‘清净无为’，实则承认天道之下的各发展规律，‘优胜劣汰’，维护天道运转不息，然每人先天出生不一，若任由其‘弱肉强食’，岂不是无那众生后天努力之功？”
孔丘一字一句，一股股恐怖的浩然之气，弥漫在了四周。
“然‘天行健，君以自强不息’，‘地势坤，君子以厚德载物’，每个人的成就是可以通过后天的努力来改变的！”
孔丘接着道：“我以此为悟，并结合自身经历，决心创立这教化世人后天努力之道，决定每个人一生之成就者，在先天资质外，当还有后天仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、者也！”
他顿了一下，道：“仁者爱人、义者正气、礼者有德、智者聪敏、信者无妄、恕者宽容、忠者老实、孝乃是为人行事之基础！有此项美德教化世人，当使仙界万民修身养性，奋发图强，从而达到先天资质与后天教养一体，天人合一也。”
(本章完)
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