张知行发现，因为自己在小世界试炼中凝练了元神种子，他全身放松静心凝神之后，很快就能进入入定坐忘的状态。
其他初学者入定之后，通过意念观想自己下丹田位置有气流生成，因为意念不够强大无法内视只能通过感觉慢慢摸索，这就难免产生错漏，需要一遍一遍不断得尝试直到有了气感生成第一丝真气。
所谓万事开头难，只要跨出这一步就熟门熟路，当意念力壮大到一定时候也能做到内视的程度。其实修行者筑基阶段在炼气同时要不断增强自己的意念力直到为最后元神的凝聚最准备。
但张知行不一样，他通过上丹田泥丸宫的元神种子能分出一缕神识出来，神识比寻常人的意念要强大的多。
所以张知行发现他神识所到之处能精准定位全身的穴窍，也就是经脉上的一个个圆形节点。他很快找到下丹田的位置，入定之后完全进入了物我两忘之境。
混混沌沌之中过了大概一个小时，下丹田终于产生了气感，生成了第一丝真气，气若游丝还什分弱小。
突然张知行若有所思，元神种子又分出一缕神识。这是他不久之前发现，他能分心二用，乃是源自于元神种子能分化神识。
当然如今的他最多也只能做到分化两缕神识，尝试第三缕就会让他头疼欲裂，张知行知道是自己元神种子还不够强大。
两缕神识，一缕依旧意守丹田催生真气。而另一缕，他想要导气冲关，试试小周天搬运。
筑基九炼真法有言，无论是道家修士还是武者，小周天搬运法乃是炼精化气的第一个阶段。
具体的方法就是以意念引导真气搬运，不断打通任督二脉之间的穴窍，让真气在上半身产生一个循环。
以下丹田开始，逆督脉而上，任脉而下，中间经过会阴，尾闾，命门，大椎，玉枕，百汇，上丹田（泥丸），中丹田（膻中），再复归下丹田，完成一个小周天，如此循环往复。
任脉是阴脉之海，统领六条阴脉，下丹田为中枢。督脉是阳脉之海，统领六条阳脉，上丹田为中枢。这六条阴脉和六条阳脉就是人体最重要的十二正经。
张知行神识引导那一丝弱小的真气开始朝会阴而去，他发现真气所过之处经脉的通道异常狭小几近于闭塞。
但好在张知行神识能放大经脉通道，这样真气搬运虽然艰难，但花费大量的精力和时间，张知行还是慢慢得走完了一个小周天。
他不知道的是，初学者产生真气之后行小周天搬运法，在意念力强大到能内视之前，乃是凭着意念观想和身体感觉走脉，只能一步步用真气强行打通小周天通道，这需要日积月累耗时又耗神。
两相对比，就好像导弹攻击，张知行的是精准定位精确打击。其差距可想而知了。
一个小周天后真气复归丹田，此时下丹田刚好诞生了第二丝真气。两丝真气相遇之后突然互相融合，水乳交融，一切如同水到渠成非常的自然。
张知行继续小周天搬运，这次循环顺畅了一点点花的时间也少了一些，并且任督二脉的通道稍微扩大了一些，虽然这是很微观层面上的细微变化，但以他的神识还是发现了。
真气再次复归丹田之后，神识催生真气再也没有了反应，下丹田不再产生任何真气。张知行知道今晚的修炼已经结束，再修炼下去也是没有任何效果的。
筑基法开始，炼化的乃是人体内的五谷食物精华而来的真气，但人体每天能摄入的食物是有限的，还要保证人体本身生理活动的需求，能催生两丝真气就是现在的极限了。
在修行者的本命精元不够强大的时候，就通过每天炼化五谷食物精华来慢慢累积壮大真气打通小周天经脉循环，这是一个日积月累的过程。
但其实还有一
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