民或地主、工匠或商人（非小商小贩）。 没好处，谁当汉人啊？ 但这些手艺人和文化人，却又带来了大唐的风土文化，将其束缚起来，不是让当地人占据了文化高地吗？ 在回到将府的路上，冯森一直在思考这些问题，他目前倒是有了一个不算好的法子，那就是强行转换。 像跳大神的、杂役、手艺人、小摊小贩什么的，汉堡和马格德堡能留下来的留下来，留不下来的，一人发几十亩田，自己种去吧。 冯森会以雇佣的形式，让一些奴隶跟着他们当学徒，用帮他们种地的形式，来换取手艺，一旦出师，这些奴隶就能获得获释奴隶身份。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 手艺人和服务业人士则可以通过这种方式获得的钱财，来买一个真正的奴隶。 然后是画师、道士、和尚、乐师、大夫这些人，这些人起码能识点字，有点技能，但又都是文化产业的技能，冯森不想白养着他们，干脆发几十亩田，一律转小吏。 主职小吏，兼职吹拉弹唱，要举办什么宴会，直接把他们拉上去表演节目就完事儿了。 还有一些脑子活络的，派去真慧手上，真慧知道怎么让他们皈依。 文人倒是好安排，现在冯森的幕府中正好缺人手，集训半个月就直接上岗。 有点难办的是青楼这些技女，让她们继续开青楼？这不太合适吧，冯森只得给他们发了三十亩田地的嫁妆和几个奴隶，爱改嫁改嫁，爱如何如何，不干涉。 在这将近两千人中，冯森准备继续招募一批汉军士卒，一方面是扩张核心人口影响力，毕竟汉人这个隐形爵位必须得以身作则，另一方面，则是八旗扩张太快，冯森必须得给自己的禁军牙兵补一补员，从而平衡八旗的势力。 至于忠诚问题，倒不用太担心，从个人角度来说，未来肯定有投奔其他势力的汉人，总体来说，汉人对于同族的认可程度还是比较高的。 一路不断揣摩，冯森慢慢悠悠地回到了将府的门前，刚下马，便见到王司马急匆匆地从将府中走出。 “王司马这是干什么去？如此匆忙？”冯森笑着上前打起了招呼。 却没想王司马一见到他，立刻又折返了回来：“节帅，欧波里特那边出事了。”
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