缘故？”
宗泐笑而未语，只管抬手请茶。
朱元璋会意，捧盏近口，只觉茶香清新缓缓沁入心脾，又见茶色有如翠玉，便目现陶醉之色。一番轻嗅，缓缓入口，却顿如吞了黄莲一般皱起眉头连连叫苦。
宗泐开怀大笑，慢条斯理地问道：“可有尊驾身世之苦？”
这一问，直抵帝王五内。一时间，原本荒芜之心，顿如风濯雨润百感丛生。渐渐地，一股莫名的酸触竟似草尖儿上的露水，晃晃悠悠溢满心头……也涌上了双眸。
但见其含着泪光，痛快呼出一股子怆然之气，满面愁苦顷刻化作霁月光风，笑泪相织复饮下第二口。
宗泐再问：“可是还苦？”
“苦。却又异于方才之苦。”
“可曾有你身世之苦？”
朱元璋畅然一笑，随后又痛饮了两口，宗泐又如斯问了两次，朱元璋均是回答如初。直至第五口，他连同杯底的茶梗一并抿入口中，终了依旧爽然叫苦。见茶尽杯空，宗泐复又开怀大笑，问到：“此苦可否痛快？”
朱元璋亦开怀大笑：“痛快！痛快……”他一边痛快作答，一边双手叩捂颜面痛快抹去两眼泪花子。
宗泐随之长舒一口气，推心笑说：“佛祖云，人有八苦，曰‘生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得和那五阴炽盛’——也就是‘困惑苦’。然，其中五苦尊驾均已痛快尝过，但不知眼下所剩三苦为何？”
听这一说，朱元璋更是恍然大悟，五内俱敞。当即回应：“依此生从来至去之序，当只剩‘老、死’二苦，还有……困惑之苦。”
宗泐点头，深表认同：“人之于世，从生到死，诸事看不开，各种困惑便会相伴始终。试问尊驾，至于老、病之苦，可怕否？”
朱元璋坦然大笑：“怕，甚怕！”
“怕则生忧，忧则生惑，惑则迷心，心迷则神乱呐……”宗泐说着，又提壶为朱元璋倒了一杯清水，“尊驾可是为解那梦魇而来？”
“正是。”随后，朱元璋将那个令他不寒而栗的梦境与宗泐尽述了一番。宗泐听时，眉头若有所思。然而听其述毕，只释然一笑。
朱元璋诚心求解：“方才得见大师，弟子更知那梦绝非无稽幻象，亦非凭空之兆。故而，还请大师指点迷津。”
宗泐静静点头，问道：“尊驾可知那梦中所现之神鸟为何物？”
“弟子不知，有生之年从未见过如此双瞳神雀。大师博学古今，想必应有所知？”
宗泐道：“尊驾应知《尚》所述“后羿射日”之事？”
朱元璋点头相应。
“依尊驾适才描绘之相，此鸟应是当年那九乌之一，因其双目之中皆生双瞳，故称“重明鸟”。”
“重明鸟？重明——难不成是预示来日将会出现两个大明？”朱元璋妄揣于此，顿生惶惑，不免自语，“难怪梦中更有逆子攻城……”
“唉……此中深意只有天知，尊驾万不可忧心自扰。”宗泐忙作慰解，“此鸟现身，另有他说也未可知。”
“还请大师作解。”
“话说昔时那金乌身中后羿之箭，幸被我佛收于座下清修佛法，历数万年劫渡半化佛身，常游四海，遍传佛音，佛曰‘妙声鸟’，并赐佛号‘歌逻频伽。’传说其曾寄于尧帝庙堂，护佑社稷。后世贤君舜帝之目亦生双瞳，便为此佛转世之身。”
朱元璋听罢，顿时转忧而喜，急问：“如按大师所言，此鸟现身当是吉兆？”
宗泐笑而未答，而是转问：“尊驾可知，那神鸟所现之山何名？”
“名唤‘覆舟山’。”
“大唐太宗曾有言‘民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。’如斯当为帝王之警也。
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