,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。白莲教是什么？ 对于这个问题的答案，多数人都会脱口而出两个字——邪教。 这个称呼对不对，在大朙是正确的，但是对于白莲教本身，其实是不准确的。 就像罗马不是一天建成的，邪教也不能一蹴而就。 白莲教起源于唐宋时期，是一种脱胎于佛教净土宗，由民间自发组织的信仰结社。 这部分民间百姓，信仰佛教，但又不想完全出家，于是就弄出了这么一种，能‘在家出家’的信仰结社。 所以早期的白莲教，就是一个一个，大大小小的信仰同好社，每个社团之间，也没有什么强烈联系，就更别提严密的组织了。 只可惜这个世界上，从来就没有什么岁月静好，随着白莲教规模的扩大，影响力的增加，自然就会吸引权谋家，来利用这股力量，为自己谋求福利。 于是，南宋僧人茅子元出现了，这位光头猛男横空出世，把社团型的白莲教，进一步整合为了，宗门型的白莲教。 让这股民间信仰，真正成为了一派宗教势力。 可一旦形成了势力，扩张就会变成本能，毕竟后面入教的人，也想着升官发财，所以他们只能把白莲教的雪球，越推越大，最终逼近皇位。 于是，在一代又一代白莲人的努力下，白莲教终于成为了造反专业户，成为了历代皇帝，最为厌恶的对象。 引起了皇帝厌恶，自然就会迎来剿灭，在不断的剿灭和重生中，白莲教已经不在一个固定教派，而变成了一面宗教旗帜。 只要一个人有水平，能忽悠起来一堆信徒，他就可以把自己的组织，称之为白莲教。 而说到忽悠信徒，就不得不说到，天灾人祸。 面对这些，以个人力量，无法抵抗的强大灾祸，民众们自然投入一个组织，来获得相应的安全感。 所以每当有天灾出现的时候，白莲教就会跟着露头作乱。 “哼！真是一群阴魂不散的东西！” 在弘德皇帝执政的十五年中，他已经处理了，超过五次的白莲教作乱。 面对这些，如同蚊蝇一般，不断处理，又不断出现的闹心玩意，弘德皇帝真的是既恶心，又充满着无奈。 “陛下息怒，容臣斗胆多问一句，这信中是何逆事？竟惹得陛下如此恼怒？”如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 看着冯公公，不断给自己眼神暗示，三爷迫于压力，开口询问一声。 “是白莲教，山西潞安府，近期出现了白莲教作乱。” 弘德皇帝说着，把手中信件一扔，然后整个人，像是想起什么似的，双目放光的看向三爷： “遵法，正所谓能者多劳，这山西潞安府的白莲教，就有劳爱卿走一躺吧。” 呦，这是能出趟差了？ 每天在海清县窝着，时间久了，自然会感到烦腻。 现在听闻，能去山西出趟差，三爷立刻就点头道：“请陛下放心，这潞安府的白莲教，臣定当剿灭。” “好！不愧是遵法，就是让朕省心！” 听着三爷愉快领命，弘德皇帝的脸上，又重新泛起笑容：“那朕就命你为钦差大臣，赐王命旗牌，总管潞安府白莲教一事。” “臣，遵旨。” 三爷从皇宫出来的时候，已经变成了皇命在身的钦差大臣。 虽然能出门旅游这件事，挺让三爷开心的，但如何妥善处理白莲教，还是让三爷有些纠结。 如果只是单纯灭掉白莲教的匪首，解决这次叛乱，对三爷来说非常容易。 但破山中贼易，破心中贼难。 灭掉了上层的叛乱者容易，可扭转下层的愚民信众困难。 怎么才能让那些百姓，不信白莲教呢…… 就在三爷思考对策的时候，小樱一脸关心的走了上来：“师父，小樱观您脸色不好，是遇到什么事了吗？” 听着乖徒儿轻柔的声线，稍显迷茫的三爷，顿时就想到了破局之法： 对啊！ 我有狂三党啊！ 白莲教的那些信徒，又不是什么狂热的宗教分子，他们聚集在白莲教下，与其说是信教了，倒不如说是围在一起抱团取暖，意图通过白莲
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