普通百姓求神拜佛，供奉的香火钱和贡品，是给神佛信徒花用的，只有信仰愿力是神佛收走。
这东西可不是随便能许出去的。
天下的事情，都是你情我愿的交换。
还真以为在佛前一跪，双手合十，闭目念诵几句，许下的愿望就能被神佛实现吗？
那是要拿东西换的。
许下的愿望要付出相对应的代价，只是正神只收愿力，不像鬼物邪魔血肉神魂什么都要。
前者收的少，明码标价。后者贪得无厌，不喜欢遵守规则，还喜欢玩弄戏耍凡人，所以信誉很差。
可是神佛不会有求必应，因为你许下的有些愿，却给不出对应的愿力。
愿力其实就是福德所化。
和将鬼物当做阴神供奉，会祸患无穷一个道理，因为让所供奉的鬼物成阴神，会被默认是你向上天所许下的宏愿。
背负自己背负不起的宏愿，会殃及亲近之人，所以向神佛许愿，也要三思而后行。
功德金光便是愿力所化。
愿力就是因果。
佛门多修愿力，从百姓身上修。大开方便之门，入红尘行走度化百姓。
道门则是喜欢和天地结因果，超度亡魂和超度妖魔邪祟，不太喜欢向百姓索取愿力。
因为每个人身上的福德都是有限的，减少的办法有的是，增加的手段却不多。而且，自身也无法掌握这种增减。
道门修士多认为，要了百姓的愿力，超过一定的程度，会罪孽自身，所以提倡洁身自好，自修自身。
佛门修士则多奉行我不入地狱谁入地狱，认为从百姓身上所得愿力，也会回馈给众生，使众生免受苦难。
以陈玄帆的角度理解，只能说是理念不同。
而这两家的修士，也是大唐之中，三家敢修功德金光的其中之二。
因为后台够硬。
对于修士来说，争斗在所难免，互相之间杀伐之事不少。谁能保证下一个对手不是同样功德护体的人？
一旦修为达到了进入修行界的境界，就相当于进入了一个新的规则领域。
这个修为界限，不是修士们自己划定的。
也不是毫无根据的。
它来自于前辈们的经验教训总结。
在修行界中，有一个修士们没有明说但所有人都知道的规则，那就是杀有功德金光护体的人，会有极大的罪孽加身，比杀害凡人罪过还要重的多。
随时有莫名其妙就横死的危险。
曾经有一个大修士，本来已经辟谷了，却非要喝一口水，然后他就被呛死了。
这是无数或者品格恶劣，或者倒霉透顶的先辈们，用血肉模糊和魂飞魄散验证过的。
绝对的真实可靠。
而其中受到反噬最少的，就是道门和佛门的修士。
不得不说，后台够硬就是强。
所以，大唐之中，修功德金光的是第三家，儒家。
这一家，无论是入世为官，还是隐世为民，都多修功德金光。
还有一个，若是背叛了向你供奉愿力最多的信徒，功德金光会反噬。
如果要说的话，现在修持功德的人，官场中人最多。???.biuai.co
官场之中，官分文武。
但是修功德金光的却是文官居多，武将几乎不会修持。
因为文官抗命不遵，最多是丢官罢职，抄家身死的十分罕见。
可是武将抗旨不遵，就有谋反的嫌疑。
下场被杀头都是轻的，说不定会连累亲族。
而有些时候，君王旨意之下，难免会做一些不想做的事情。
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