现在不比往年，毕竟都已经是新世纪了，弃婴还是比较少见的。不像八九十年代，一到集市都能碰到好几个丢在肉摊边上的婴儿。
用纸箱装或者用旧衣服垫着，扔案板上“嗯啊”大哭，至于为什么非得扔肉摊子上，或许是认为能买的起肉的条件总归要好一些罢。
摊点上的老板正常做生意，也算是见怪不怪，然后旁边围着一大群人大声指责，就是没人领走。
开玩笑！那时候多难啊！自家的都养不过来呢！
谁家要能混个温饱那都是过得相当不错的！又有谁平白去捡个小孩子的？那不是给自己找罪受吗？
当然，事无绝对也有例外！李文冬的妻子叶小丽不也是捡来的？还是在七十年代末，那时候穷吧、难吧？还不是照样带回家。
再往上数几轮，他曾祖父那个时候也就是战争年代，那会儿多苦，他奶奶不就是捡来做童养媳的。
也不能说捡，按他爷爷的说法是买来的，豪富之家嘛，买个把人有难度吗？可奶奶执意说是捡的，哎！奶奶心中有怨念啊！
出生在五六十年代的那一代人，生在新中国，长在红旗下，虽没有经历硝烟战火，但他们却没有真正享受过生活。
当时在特定的历史条件下，我国的生活水平处在极为低劣的状态。
前面提到过，省的一些农村地理环境差农田稀少，加上遭受自然灾害，生活上得不到保障，便一路乞讨流落他乡。
李文冬所在的j县是g省南边的小县城，名副其实的鱼米之乡。
奶奶见到当时年幼的张桂芬也就是他的母亲面黄肌瘦晕倒在家门口，便心生慈爱收留在家。
与那些乞讨的同乡施舍干粮后询问得知，张桂芬父母早已在饥荒中饿死在家乡，家中也没有兄弟姐妹，带他出来的是他的大伯一家人和一个小叔。
看到身世可怜的张桂芬又念及自己，奶奶不由悲从中来，抱着她大哭不已。后来便留她在李家成了李文冬的母亲，算是二代童养媳。
找到她的大伯与小叔也同样把他们留在李家村，由当时身为李家村村长、李文冬的爷爷做主给了两间房，并分了田地。
他爷爷走的早，奶奶也在得知李立去世后伤心离世；母亲张桂芬极大可能在他出车祸后会失去生存的意念。
从奶奶到他母亲张桂芬，他李家的两代儿媳都是善良的女人，也是命苦的女人，同是童养媳的两人同样遭受了丧夫丧子的悲惨命运。
为何到了他李文冬的老婆这一辈，就会变得那么冷血？
其实也不能这样讲，叶小丽的内心其实还是善良的，只是自私掩盖住了内心的善良而已！
同样作为弃婴的她被收养，在养父母那里可能过得不是那么很好，至少她是这么认为的。
一个普通的农村家庭，上有哥哥、下有弟弟，或许在她心里，认为自己没有被重视，永远得不到真正的父慈母爱。
这一想法慢慢滋生，直到结婚时养父母扣下他们结婚的6000块彩礼钱，才最终爆发。她当着所有亲朋好友的面，宣布断绝父女关系，老死不相往来！
这一决定让老叶家丢尽了脸面，也打了李文冬一个措手不及，别人会怎么看，都以为是他教唆的呢！
他岳父气得直想破口大骂，可实在理亏，加上叶小丽哥哥也要结婚，正好差6000块彩礼钱，这不正好补漏。
也是实在想不出办法，该借的都借了一遍，唯有打上了这个主意。
错就错在他们并没有与叶小丽事先沟通，只是想当然的认为懂事乖巧的小女儿会理解父母的苦衷，犯了主观主义错误！
关系说断就断，不带半点含糊！
大舅哥后来跑货运挣了钱，带着老婆孩子亲自
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