“我曾经以为你们都死了，在和你们分开之后，我只收到了你们死去的情报。”
“作为你们的老师，我很抱歉。”
自来也的开口并没有激起什么水花，不论是长门还是小南，他们都对此没有太多的感触，忍者本就不是享受温情的战斗工具,这在忍界算是默认的常识。
“如果只是叙述旧情的话，自来也老师，您就不要开口了。”
长门有些遗憾的叹气，“在您离开之后，您不知道我们经历了什么。”
“我们经历痛苦，感受痛苦,并从痛苦中觉悟，在痛苦中成长,晓的出现就是来自于我们从痛苦中领悟到的真理。”
“想要迎接破晓,那么无光的黑暗便是破晓之前必须经理的痛苦。”
“想让世界成长，那就需要让世界感受痛苦，铭记痛苦，相对的，世界也会因为这份经历而选择远离痛苦，追求真正的美好，也就是和平。”
“痛苦使人们成长顿悟，痛苦也将使世界成长醒悟，这是成长所需要付出的代价，必须经历的代价。”
这番话语是在阐述自己的观点，同样也是在告诉自来也自己坚定的信念，以及他未来的做法与最终能够得到的收获与成果。
通篇充斥着痛苦一词的话语似乎也隐约带着一股责怪，也许在长门的心里，如果当初的自来也选择的是将他们带走，或许现如今的事情就不会是这样，弥彦可能不会死，他们也将在自来也的庇护下获得平静与安宁。
“或许是吧。”
自来也在听到长门述说的话语之后并不做否认，他在水门那里也看到了类似的主张,为了让木叶拥有和平发展的时间，和平发展的资源，水门就是用的绝对的武力去镇压一切的声音。
不止是对云隐村的进攻，对雾隐村的震慑，对砂隐村的施压，以及借灭草忍村之名警告忍界，威逼岩隐村。
这样以宣示力量作为震慑的手段，水门早就使用了，甚至这样的效果极好，好到了自来也都无法反驳的地步。
现如今的木叶能有这样的强大，完全离不开水门凭借自身力量在忍界肆无忌惮的强取豪夺，收割了整个忍界的资源，木叶才能有资本在短短一年半的时间中走出战争阴霾，来到巅峰的强盛。
“但你想过没有，有很多事情都无法用力量与暴力去完成，你在让世界感受到痛苦之后，你有想过如何稳固这样的和平吗？”
“五大国你灭不灭？五大忍村还存不存在？你有能力去治理五大国统一之后，数以亿计的人民吗？”
“如何发展经济，如何分配资源，如何让社会秩序稳定,就凭你的轮回眼，你能做到吗？”
“假定你现在已经用轮回眼镇压了世界，没有人敢诉诸于武力，那要是有人因为对于你的仇恨，切断了雨忍村雨之国所有的商贸往来怎么办？”
“常年的阴雨，过于湿润的气候，雨之国根本就不适合种植粮食，吃不上饭的百姓会饿死，你怎么办呢？”
“是用武力继续强迫他们贩卖粮食？”
“如果投毒呢？甚至不需要毒药，一些本是无害的物质在互相接触之后就会拥有毒性，你甚至连是谁动手的都不知道。”
“你想要保护的雨忍村就在你的注视下步入死亡，成为一个人间鬼蜮。”
“到时候你怎么办呢？杀了五大国的人撒气？或者干脆毁灭整个忍界，让人类消失在世界上？”
“那么你要带给世界的和平又有什么意义呢？”
“力量用于征服和破坏，但武力无法治理这个世界，你
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