光阴流转，是明与暗的变化，常见于日夜交替的黎明和黄昏，也代指生命演替，因而有人朝气蓬勃，日出而作，有人行将就木，日落盼归。
盼谁归？
盼少年归。
透过指间，夕阳余晖游荡林间，也随秋叶洒落地面，染开片片金黄，铺满了少年回家的路。
还有一小段路就到家了，少年抬头遥望山下，看见小镇上已经炊烟缕缕，那户人家也不例外。
爷爷做的面条该下锅了吧？想到这儿，少年眼中饱含笑意，嘴角挂起晶莹，于是紧了紧背上柴垛，加快回家步伐，得在面条起锅之前把配料给爷爷送到。
就在胸前，少年心爱的小背篓里装满了他在山上挖到的竹笋、木耳、香蕈等物，都是顶好的新鲜食材，为此他差点没跟野猪大打出手。
打是打不过的，因为野猪常常成群结队出没，一齐发作时吓人的很，是个人都得犯怵。
但要他偷偷掰扯几棵山珍就没什么问题，毕竟和它们打交道也不是一天两天了。
而是一年两年。
打四岁起，少年已经能够独自进山砍柴，虽然运气不太好，总是遇狼窟、近虎穴、挨猪恨、被熊撵，凶猛野兽见过不少，没一个饶得了他，追着他满山跑，好在少年早慧，体力也还行，每每险之又险地死里逃生，然后两手空空回家去，委屈巴巴的没好意思吃饭。
现在他学聪明了，天天上山打秋风别提多快活，逗猪遛虎不要太容易，背上一人高的柴垛和胸前满筐山珍就是今天的收获。
少年名叫聂胧星，没有爹娘，没有兄弟姐妹，家里只有一个爷爷，但爷爷不姓聂。
因为他是被收养的孤儿。
之所以胧星姓聂，据说是耳朵的缘故，胧星耳朵小小的，有些秀气，双耳叠起来刚好是个聂字。
名字不知是谁给起的，爷爷没说，
收养他的爷爷却连姓名都没有，老人是个半还俗的和尚，由于平时治病救人、诵经渡死攒了些许德望，乡亲们都喊他大师傅，只有胧星知道老人的法号叫做“无有”。
自从老人无意中提起他来自兖州一个叫做白龙寺的地方，胧星就非常渴望去那里看看，甚至向往做个和尚，像爷爷这样救苦救难的和尚。
乡亲们可都背地里偷偷管老人叫活菩萨哩。胧星跟着有光，嘴上不说，心里其实老神气了。
奈何爷爷不答应，任凭胧星如何软磨硬泡也不松口，别说遁入空门，光头都不给胧星剃一个，又不告诉胧星为什么，导致“老和尚牵着小和尚回家”的温馨画面永远只能存在于胧星梦里。
胧星不是没闹过，更小的时候，胧星赌气，拿着刀子在自己头上一顿刮，光头没剃成，赖利头挺像，结果胧星到现在还没摘掉“小赖子”的丢脸称号，被镇里的孩子笑话惨了。
大人偶尔也拿这事儿逗他，每天只是看着他红了脸落荒而逃的模样，小镇上就要多几分生气，多几处笑容。
不知道为什么，今天逗他的人格外多。
从山脚到镇里，“小赖子”三个字不绝于耳，平时常夸胧星懂事的妇人们却不开口，几乎是男人们在说。
“呦，小赖子天天背了那么多柴下山，走路半点不喘，腰劲儿真大，以后谁家姑娘经得住你祸害？”
“小赖子脸那么红，是在山上瞧着狐仙姐姐洗澡了吗？”
这些人使起坏来一套一套的，总能把他绕进去，胧星哪敢搭理半句，只管硬着头皮赶路。
路过学塾，小镇孩童的诵诗声钻进胧星耳朵里，开篇便是“步登春岩里，更上最远山。”一下把他吸引住了，胧星不懂什么叫意境，只是想想就觉得很美。
什么“石梁耸千尽，高盼出林口。”什么“亘壑蹑丹虹，排云弄
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