，因为杨过、郭靖的原因将其带走。相处日久，国师却对郭襄的聪敏和胆识十分赏识欲收她为徒。
在蒙古军围攻襄阳城的战役中，金轮法王挟郭襄以为要胁，在火烧郭襄的高塔上凭藉”龙象般若掌“激斗杨过的”黯然销魂掌“，最终不敌被打落高台。
法王被杨过踢下高台，虽然身受重伤，还是想死里逃生，强忍一口气，一个打滚，正想翻身站起，忽听得背后一人哈哈大笑，将他拦腰抱住，按在地下，跟着只觉千针万箭，一齐刺入体内。
原来按住他的正是老顽童周伯通。他身上穿着桃花岛至宝软猬甲，这副宝甲刀枪不入，而且生满尖刺，犹如刺猬一般，法王本已受伤，再给老顽童这么一抱一按，那里还能动弹？高台倒塌，周伯通纵身跃开，法王便被压在火柱之下]。新八一首发
把“金轮法王”改成“金轮国师”。金庸解释以往在中总把西藏僧人设为反派角色，但绝没有歧视之意；为了避嫌，特改为金轮国师。
增补郭襄与金轮国师之间的互动:如在蒙古军中，国师如何待之如亲女，疼爱有加；郭襄也正式拜国师为师，学习瑜伽密乘；国师见郭襄跳崖，伤心落泪；国师本不忍将郭襄绑赴高台，最终舍命救了郭襄。大幅改变金轮国师对郭襄的态度，也改变了国师的结局。
金轮法王是贯串全部《神雕侠侣》的“反派人物“。其所以在“反派”之上，加上引号，是因为金轮法王其实并不奸恶，他做的一切，全是在他为蒙古人做事这一点上出发的，就自然而然，成了反派，看完全部《神雕
》，真找不出他有什么大奸大恶来，如果必也正名，可以称他为”敌对人物“。
所修武功绝学:
五轮大转:空中飞起三只轮子，手中却仍是各握一轮，这金银铜铁铅五轮轻重不同，大小有异，他随接随掷，轮子出来时忽正忽歪，五轮运转如飞。
龙象般若功:密宗至高无上的护法神功，共分十三层，功力成倍递增，越是往后，越难进展。般若功的外功掌力强悍凶猛，抗击打能力强，内力亦刚亦柔。此时每一拳、每一掌打出，均具十龙十象的巨力，力近千斤，决非血肉之躯所能抵挡。
在《神雕侠侣》中，金轮法王善使金、银、铜、铁、铅五只飞轮，内功为藏传密教金刚宗的《龙象般若功》，此功属密宗中至高无上的护法神功，《龙象般若功》共分十三层，分别为象、龙、龙象、龙象布施、龙象持戒、龙象忍辱、龙象精进、龙象禅定、龙象般若、龙象般若波罗蜜、龙象般若萨埵、龙象般若菩提、龙象般若无量。
此功掌力强悍霸道，具有十龙十象之力，每一招都重如千钧，虽不能说真如龙象般的凶猛，却也决非血肉之躯所能抵挡。
在原著中，《龙象般若功》的修为讲究的是循序渐进，因为人寿有限，本来绝无可能练至第十三层之理。
但有人若能得享千岁高龄，或能练至第十三层的境界，拥有十三龙、十三象之力。所以，密宗门中的高僧若在天终之年，练至第七或第八层，便属罕见的武学奇才了。
相传在北宋年间，藏边曾有一位高僧，居然将《龙象般若功》练至了第九层，于是便继续勇猛精进，却因心魔骤起而无法自制，终于在狂舞七日七夜后，自断经脉而死。由此可见"龙象般若功"的凶险艰难之处，绝不在崆峒派的“七伤拳”和“葵花宝典”、“辟邪剑谱”之下。
倪匡说:“金轮法王是贯串全部《神雕侠侣》的‘反派人物’。其所以在‘反派’之上，加上引号，是因为金轮法王其实并不奸恶，他做的一切，全是在他为蒙古人做事这一点上出发的，就自然而然，成了反派，看完全部《神雕》，真找不出他有什么大奸大恶来，如果必也正名，可以称他为‘敌对人物’。”
这就是金轮
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