吃了一口这里的饭菜之后我就明白为什么这个假和尚愿意早上起来跑到寺院里来吃饭了，绝不仅仅是为了省钱。人曾经在这里隐居来着，当然最重要的是那棵银杏树，据说是三千多年的树龄了，全国就这么一两棵。后来这里就圈起来收费了。咱们这庙吧，早年的时候破四旧那帮和尚早他妈赶跑了。哎哟，阿弥陀佛、阿弥陀佛！”他意识到自己说了脏话，赶紧宣了两声佛号才接着讲：
“于是这寺庙一直没有人，我们村里其实一直没把这里当回事，我们村里人谁家生不出孩子来了才跑来这里求，别的事儿就去后面的道观求。建国那会儿破四旧，我们村儿不老积极的，就只赶跑了和尚道士，里面的佛像啊什么的都没有花力气去砸的。后来这里圈里了以后，上面来人来考察，顺便就带了一个和尚一个道士，和尚就是这个和尚，那个道士就在后面的白云观里。”
“刚开始我们村里进山都要买票，我们当然不干，和县里干了几回，后来我们就免费了。后来在这里管理区书记的去少林寺考察说在庙里烧香能挣不少香火钱，再算个命什么的，可以搞一部分创收。老和尚刚开始不同意，但是小胳膊拧不过大粗腿，他只好妥协了，不过他提出来，管香火就从附近村里挑人进庙里当和尚，真假无所谓，但是在寺庙里一定要像个和尚，还要起法号。烧香他管不着，爱怎么烧怎么烧，但是算命一定要他自己来。”
“刚开始没有爱来的，谁愿意当和尚给自己找晦气啊？虽然有工资拿但是也没有来的。我当时已经结婚了，在家里种地快吃不上饭了，那一年老娘又死了，借钱办的丧事，为了还债我就来了。没想到来到就不想走了，因为除了死工资，劝客人烧香我还有提成拿，当年我就还清了债，还有不少盈余。村里这才有眼红的，才有愿意来这里打工的了。”
“不过老和尚我就一直不理解，他算命算的是非常准，但是一天就只给十个人算，多了一个也不算，还只算上午，钱呢也是人家随便给，刚开始一天挣个十块八块的我能理解，因为没有名气吗。可是后来名气大了就该好好经营吧，他不，还是那个样。好在后来来算命的人不是达官贵人就是巨富，出手阔绰。”
“这些钱一半留作寺庙的开支，另一半是要上交的。他的知名度大了以后管理区书记就让他每天八小时工作制不要搞半天，每次来算命的最少二百才算，多赚点儿钱，但是他就是不听。管理区书记一看强迫不了他，就安排了一堆在街上算命的人进来算。结果不到一个月，管理区书记就滚蛋了，据说是一竿子到底，所有的职务都免了。”
“那帮算命的也跟着都散了，不过当时还是留下了两个人，一个挺胖的，大约五十多岁的老头，另一个是个老瞎子，年纪也不小了。说来奇怪，这两个人是老和尚主动请他们留下的。他们在这里待了一年，白吃白喝的，也没人敢管。那一年很奇怪，特别是那个瞎子和那个老和尚，整天不知道研究什么，说些乱七八糟的，什么道啊佛啊的，但是一天天的也不算命了。那个胖子没什么事就帮老和尚算命什么的，但是他算的不老准，好在是他一天不停的算，自己也赚几个钱。他们在这里呆了一年之后就走了，他们走了之后这里新来的管理区书记对寺庙和道观挺尊敬的，不敢惹寺庙，为了创收就申了个什么4a景区，把票价提上去了，还弄得一个景点一个景点的收费，人一下少了很多呢。我们最近正撺掇老和尚再去告状呢，要把这政策变变，不然我们就要喝风了，可气的是老和尚不老积极的。”
说到这里他叹了口气：“唉，就是那一年那个瞎子不知道把老和尚怎么蛊惑了，老和尚没事就爱说些没头没脑的话。没事就问人家来磕头的拜的什么佛烧的什么香？你说气人不气人？寺庙的和尚这么说人家来拜佛的怎么又信心？怎么会相信你这里的佛灵？不相信了还怎么肯花钱来拜？不
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