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三百四十二章 文明求存靠自己(3/3)

作者:底虚
找到并怂恿时空篡改者救世上,至于神,这么说吧,把整个文明贱卖给他,估计人家都看不上眼,打什么去打动一个不需要信仰,不介意做灭世反派的神?卖萌吗?

所以神仙皇帝是指望不上了,还是靠自己吧。光芒城以及其他类似的遗迹,就成了出路的一部分。纯粹靠自己攀科技已经时间不足,通过挖掘遗迹而获得技术,这样的甜头人类以前就吃过,甚至在超凡大战中凡人一方获胜,就有这方面的因素。

因此洪傲觉得很多人都会跟他有一样的思路,挖遗迹+自发展,给自己留条后路。

说到这个,全世界人民都不得不感谢广深上人的睿智。

广深上人是跟神当面交流过的,睿智的上人反应超快,在得到了一系列情报后,问出这样一个问题:

“第四纪元的结局是彻底灭亡。灭亡这个概念也是可以用前后语境和注脚来修饰的。那么是不是可以这么理解:只要我们在规定时间内,离开了某个界域,对这个界域之内而言,就算是灭亡了。”

神说:“那要做过了才知道。反正从后世的角度看,第四纪元留给人们的是一片空白,无人、无遗迹、无历史。”

这个对话至少意味着,离开的这条路不是完全否定的。因为神在之前就已经致命,极界主要指的是这个颗生命星球,未来第七纪末期被魔物入侵,无数其他界域的超凡者救世,围绕的也就是这颗星球。

所以,既然天命不可违,那么只能是出逃。这是属于文明自己的办法。时空篡改者能做到的是逆转未来,将这个时空变为历史的支流,使文明延续。

这样的做法等于是将文明的存在系在篡改者的裤腰带上,会被一直勒索,并且还要面对时空修正之力的打击。

比如说神,神就言明,他是代表修正之力来干篡改者的,追杀篡改者到这个时空。

神的犀利已经无需多说,就算不借用灭世之钥,也能灭世。所以给时空篡改者显出膝盖其实并不可靠。那就是个唯利是图的小偷,它自己都被追得到处逃,那里会估计别人的死活?

洪傲听他老子说,大佬们已经决定把这个篡改者找出来,并尽量合作了。

这个做法他也是同意的,篡改者不可靠,但他掌握的技术对文明而言是很有价值的,为此,大佬们是愿意做几天狗的。

试试吧,至少神那边,暂时连做狗的机会都没给,广深上人,给升职了的麦克沃森倒是请那个叫做温妮莎的神侍吃过几次饭,听说交流互动的也不错。

对方是从第七纪元来的,其所在的文明刚进入工业时代,作为社会的顶级精英,认知什么的跟现代人是基本合拍的,有不少共同语言,对方甚至很谦虚且诚恳的表示,这个时代有很多让她叹为观止和愿意学习的东西。

可在洪傲看来,这些说到底也没什么卵用,神不开口,光是跟神侍关系好,意义十分有限,神侍如果能做了神的主,那她就是不是神侍而是神妈了。

只能说,做比不做强,或许能吹吹风,增添几分成算,神侍也就是这么个能量了,能影响到神的决议,但绝不会是决定性的。

亲近神侍的另一个作用,就是揣摩神的性情,以便更好的发力。

洪傲觉得这也没个蛋用。从其展现的特征看,这位神是冷漠的很,卖萌装可怜,哭闹都没用,拿不出人家看的上眼的,就别叽歪了。

正是因为这样,洪傲十分坚定的认为,人,还是得靠自己。

文明能不能过的了这一劫,全看自己能做到怎样的程度……rrrr();
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