“这个，不告诉你。”阿霞忸怩的笑道。
“你们摩梭人真幸福啊。”我羡慕的说。
“那我带你，去我们摩梭人的寨子。好吧。”阿霞吃吃的笑道。
“听你的，你是导游吗。”我听了，心里真有些发痒。
不过，我想到一个很现实的问题，就忙问：“摩梭女人会跟其他民族的人走婚吗？”
“现在有些汉人，知道我们这个习俗，特意跑到我们摩梭人的寨子里去走婚呢。”阿霞笑着就伸手牵着我的手说着。
随即，我感觉到她的手指在我的手心中轻轻的挠了几下笑道：“走婚是泸沽湖“母系社会”家庭中重要的组成部分，也是摩梭人传宗接代繁衍后代的途径。只是夫妻不长年生活在一起，一般日暮而聚，晨晓而归。摩梭女孩13岁就算成人，15岁左右就可以走婚了。
摩梭青年男女的求爱方式，是大家在劳动、生活、走亲访友中认识，双方有了好感，就会在篝火晚会时，借手拉手跳舞的机会，轻轻挠对方手心，如果对方有意，便会“回挠”。当晚，男青年就可以去爬女孩家的花楼窗户，完成最初的走婚。”
我听了，就感觉到刚才她挠我的手心，可能是这个意思吧。我就回挠了几下。
阿霞就看看着我笑得更开心的说：“刚开始走婚是偷偷摸摸的，有了一定感情基础后，我们摩梭男女就会相互交换一些礼物作为定情信物。随着感情加深，幽会次数增多，情侣关系就需要稳定。这时候就要举行“藏巴拉”，这是一个我们古老的摩梭人敬灶神菩萨和拜祖宗的仪式。
比较奇特的是，这个在女方家举行的仪式，一般都安排在半夜举行。没有朋友，没有酒席，只需要男方家请一个证人把求婚者带到女方家，向祖宗行礼，向灶神行礼，再向女方的长辈及家人行礼就行了。
而在我们摩梭家庭，女方家不会向男方家要一分钱，我们认为男女相爱是平等的，感情比什么都重要。举行仪式之后，男女青年的关系就公开化了，虽说依然是暮来晨去，但不再需要偷偷摸摸地爬楼翻窗。
当然，这个时候，女方也才会真正的计划生孩子。在之前，不是跟谁走婚，就会留下谁孩子的。因为，女方生下的孩子，以后就是自己的哥哥弟弟，就是孩子的舅舅担任这父亲的职责，把他们养大。孩子生多了，舅舅就难养了。
所以，不管走婚了多少男人，都会选择了一些男人生孩子。最多生三个。就是必须要生一个男孩出来，将来担任家里的顶梁柱的。”
“哇，太吸引人了。你家在哪里，我今晚可以去吗？”我显得认真的说。
“晚上我带你去吧。”她忙笑着点头道。
我听了，心里就乐呵的很。真希望天早些黑，我好去体会走婚的感觉。
随后，她带着我在昆明市里的一些主要的景点游玩。讲了不少各民族的风情习俗。出了晚饭后，我就有些猴急的跟着阿霞来到她的住处。发现她是租的一个单间，倒是有卫生间，这样就方便呢
房间布置得很温馨的，透着淡淡的香味。
而我闻着那淡淡的香味，就感觉到热血沸腾起来。
随即，阿霞就跟我说起了情话来。并做着挑逗的动作。我被她挑逗得热血沸腾时，阿霞已经脱掉衣服，穿着短裤到卫生间去洗澡了。
我见状，也脱掉衣服，跟着她进了卫生间。
两人一夜缠绵下来，阿霞就拿出一个香包递给了我是：“阿笛哥，请你好好戴着。无论你走到天涯海角，都能想起我。”
这香包很美。还散发着浓浓的香味。就是她房间里散发的淡淡的香味。闻着这些香味，脑海立即就浮现出了中草药的识别的信息来。当即发现里面有一种是催情的药物。就是谁闻了，谁就会渐渐的热
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