当然就实际情况因为功力的问题，欧阳克六人肯定是先行一步的，其他人都只是抱团的在后面跟随而已。
有欧阳克的八个仆人以及段智兴四个随从外加周伯通这个十三个好手，王重阳等人倒也不怎么担心他们会被偷袭出事。
当然其中最不担心的就是欧阳克自己了，他早就已经吩咐过，只要有人去华山求救，就让鬼面军撤退的，因此欧阳克知道从他下山开始，这趟就不会再遇到什么鬼煞门的人了。
因此在其他人或是因为恼怒，或是因为生气而有些焦急的时候，因为轻功关系远远吊在前面五人身后的欧阳克还有闲情一边翻看着刚刚到手的两本九阴真经，一边大步赶路。
易经锻骨篇就是九阴真经中欧阳克最感兴趣的一篇绝学。
修炼需要资质，这是欧阳克早就确定了的，这个资质可以是很多方面的，但一定要有，只有找准自己资质好的方向，并为之努力了才能取得非凡的成就。
所谓勤能补拙其实只有前期有用，中期可以拼搏，可一旦碰触到任何高深一点的层次，那就是一个笑话了。
因为那时候需要的已经不只是所谓的埋头勤奋了，而是悟，是理解，死激发自我潜藏的资质，甚至是运气。
到了这一步，行的人可能会因为不努力而变得不行，但不行的人努力了一辈子却可能还是不行。
练武同样如此，对武学的悟性理解和身体资质就是两个最重要的成就指标，它们不能决定你的成就但却能极大的限制你的成就。
毫无疑问一个从中年开始自读道典而悟绝学的家伙是绝对不可能有什么身体上的资质的，就算他原本有，三四十年的岁月的虚度也早就会让其体质荒废掉。
这样的一个人又没有什么天材地宝给他洗经易髓，按理说是绝对不可能在武道上走出多远的。
然而事实是，七八十岁才武道大成的黄裳至少也是后天绝顶，甚至极可能就传说中的先天高手。
而他解决身上缺陷的秘密就在于欧阳克眼前的这篇易经锻骨篇了。
武学之道在于炼精化气，而精源自水谷之精的吸收和人体本身的气血之精，然身体有缺，为何不能逆转精气，以气化精补身，再以食补、药补之法，摄天地之精气而补气。
从始至终都依靠自悟而学的黄裳在没有前辈师门的固定思想限制下就想到了这个问题。
易经锻骨篇讲的就是精与气的自由转化和互相弥补。
在欧阳克看来这篇功法比整部九阴真经都要重要也珍贵的多。
因为其他武学无论多么厉害，他也能在别的地方找到不相上下甚至是更强的，就算是那所谓的九阴总纲亦是如此，不过是阴阳相容互相转换之理，虽然高明但同样也不是独一无二的。
唯独这篇易经锻骨篇，精气转换之道却真正是独一无二的。
“果然以气补精能逐渐改变修炼者的身体资质，而且是朝着修炼者自身的功法真气贴近的改变，不愧是道家绝学。”细细揣摩完这篇神往已久的功法的欧阳克欣喜万分的说道。
通过这篇易经锻骨篇，欧阳克看到了自己的魁神功更进一步的可能。
原本的魁神功虽然一样是改变人体资质得到一具强大至极的体魄，但有一句话叫做适合的才是最好的，魁神功改变成出的体魄修炼刚猛类功法都是十分契合，但并不代表他就适应其他的功法，强和契合并不是完全统一的。
尤其是欧阳克也不能肯定自己如后修炼的会是那种秘法典籍，因此魁神功实际上也在某种程度上限制了欧阳克日后的选择，然而这篇易经锻骨篇就不同了。
它是以修炼者自身的真气来洗炼全身上下，易经锻骨，达到改变修炼者资质的问题，虽然见效不快，但这种淬炼所照成
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