不同于无日的迷茫，原本所有人都以为林梓耀会格外照顾《鬼吹灯》这部，会尽心尽力码好章节。
可是此时的林梓耀却再次重复着《鬼吹灯》创作之前的路子，重新回到了魔都图书馆看起了数，只不过这次看的不是历史史料，而是神话记载。
上次他就跟秋月说了，在新网站他会双开，一本就是《鬼吹灯》，另一本就是关于华国古代的神话。
说起神话，相信大多数人心里都清楚这是一个什么样的词语，外国人或许不懂，当他们向你询问什么是神话的时候，而你又不知道应该怎么回应他们。
哪吒闹海，西游记，封神演义，这些就是我们所熟知的神话。
可是你如果仔细研究的话，或许他们之间会有某种的联系，林梓耀就是想要将这些还不被人知道的联系给写出来。
《佛本是道》就是这样一部作品。
《佛本是道》是神机大大的处女座，跟《龙蛇演义》一样，都是开启一个流派的存在，洪荒流。
相信只要看过这部的人都会被神机大大的知识量而感到震惊，《佛本是道》里面就涉及到了很多典籍立马的句子，像国术流那样，都能够给你说出任何一个等级的来源和为什么会怎么说，这也是为什么这部会受欢迎的原因。
因为它系统地概括了修仙的等级制度，各种各样的法宝。
再者，它还融合封神演义，西游记，蜀山，山海经等一大堆直到现在依旧大名鼎鼎的古代神话，把志怪，仙侠糅合在一起还没有出现如何崩坏的情节，在才牛掰。
好吧，再来吹吹为什么林梓耀会选择写《佛本是道》的原因。
站在道义上面讲，这部真的还不错，当然，如果是前世2016年那个洪荒流题材已经没落的年代，确实没有什么稀奇的，因为洪荒已经写得足够多了。
就像港岛的电影，当初赌神这部电影一举成名的时候，立马还没有几天的时间什么赌神在此，赌神是我这样的仿造类电影立马就充斥着这个港岛的大小院线，最后还把赌神这个系列的电影给搞到都没有新鲜感了。
这次林梓耀之所以来图书馆也是有这方面的原因的，殊不见旁边的书架上面，各种类型的古代文言文书籍，神话记载，全部铺满。
光是看文言文就能够让林梓耀的脑袋大了那么一圈。
可是这有什么办法，一切都是为了，洪荒流其实想要写真的很容易，因为就有借鉴的《佛本是道》在前面，可是现在水星也没有洪荒流的啊，你突然就写出这么一部，让他们怎么理解？
估计都还不知道洪荒这个词的含义呢。
如果你没有一点交代地说出洪荒这个词的出处，人家只会以为这是作者自己臆造的而已，并不能够当真，因为在他们的潜意识里，中华历史不是只有两千多年吗，哪里来的洪荒时期。
洪荒时期也可以这样理解，大概就是天地初开，分立族系的时期，所谓混沌初开，生灵万物俱无，“大衍之数五十，其用四十有九“，此乃天道，天去其一，是谓一线生机。
而天道无常，天道无情，包容万物，游离其外。无善无恶，无是无非，无恩无怨，无喜无悲。
鸿钧即为。
……
剧情进入地仙界的《佛本是道》才是开始出现精彩的地方，前部分都是讲主角在都市里面的剧情，这个现在看起来也没有什么精彩的地方，充其量就是文笔好一点，因为如果抛去其概念，也可以看作是都市异能类的。
这前半部分也一直以来是那些写文娱类最为吐槽的一点，林梓耀也看过旧版本的《佛本是道》，但是也没有感觉那里不好啊，剧情好，有趣，又能够打发时间。
集合三大优点的哪里不好看了是不是。
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