阳阳与阴阴阳永隔”，上面没有横批，只有一块写着“酆都城”三个金漆大字的黑匾，挂在城中央。
酆都城城门给我的感觉，就是一个极其庄严，需要仰望的衙门。它是那么的高高在上，真是向上看不到星辰日月，向下看不到土地埃尘。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮耀眼，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列的10座城门，依次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿门口都有阴兵把守，有的认真核对鬼魂手里的批票，有的检查鬼魂的高矮尺寸。阴兵的服装并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴兵鬼差也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差。阴兵都是竟然有序的认真工作，比起人间的行政部门有过之而无不及，鬼差都是奉公执法，清如水、明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，老实排队等候各殿阎王的审判。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，没有徇情枉法；在这里恶人善人都会得到应有的果报，没有冤假错案。
穿过十殿阎王殿便是丰都天子殿，这里便是冥界最高统治者丰都大帝的所在。马面老师和牛头校长带着我们径直朝天子殿走去，把门鬼卒看到是牛头校长和马面老师，立刻放行。
“马老师，我们该不会是直接去见丰都天子吧？”我小心的问道。
“呵呵，丰都天子一般可是不会见人的，我们是去天子殿的侧殿，见判官。”马面老师说道。
判官我倒是有所耳闻，最著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。我们从侧门进入天子殿后沿着走廊一路过来，果然里面有几个小房间，判官就在里面办公。判官的办公房间门都是开着的，门口有阴兵鬼卒把守。透过房门往里看，可以看到几位判官在里面办公，不过条件倒是十分简陋，就是一个桌子几把椅子，几个书柜而已。
赏善司执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
罚恶司身着紫袍，怒目圆睁。双唇紧闭，一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据丰都天子的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四无——无礼、无义、无廉、无耻，轻罪轻罚，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。
察查司双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。
崔判官是驰名阴曹地府的头号人物，身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。据史籍记载，此公姓崔名钰，在唐太宗李世民驾下为臣，官拜兹州县令，后升至礼部侍郎，与丞相魏征过从甚密结为至交。生前为官清正，死后当了丰都天子最亲信的查案判官，主管查案司，赏善罚恶，管人生死，权冠古今，你们看他手握“生死薄”和勾魂笔，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在须臾之间。相传崔判官名珏，乃隋唐间人。唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”
汉族民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。故事说：长子县西南与沁水交界处有一大山，名叫雕黄岭，旧时常有猛兽出没。一日，某樵夫上山砍柴被
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