,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。“我不关心政治。” “这可不只是政治的问题。” “那就是战况的问题？”希丝卡说，压低帽檐，把背靠在石山坚固的岩床穹顶上。透过黎明朦胧的雾气，她能眺望到自山涧升起的滚滚黑烟。也许她该阻止这种荒谬的屠杀，不过她没有。她总是把立场分得太清。 战况...... 她沉默半晌，继续说，“论不关心战况，军团长阁下可比我过份的多。前线明明还在鏖战，她却要绕过塔萨拉山脉去后方寻仇。她还无视了查吉纳要塞的围城战，简直是疯了。” “慎重，焚城者，”恶魔说，“我想，那位军团长可不想听到‘寻仇’这个词。” “我已经退役了。” “不，你的编制已经登记在案了，偷食鸟。” 这声音是从后方传来的。 希丝卡听到身后传来靴子的咔嗒声。她稍稍侧脸，斜瞥过去，看到一个黑虫族走下斜坡。斜坡的小径被青苔和杂草覆盖，只零星地从植被中露出一些黑泥。对方背后是一大片砍伐过的红木森林，斑痕点点的树桩上锯出了整齐的断口，甚至能倾听到刺耳的嘶鸣在空气中回响。似乎这树林变成了某种有生命的符号，像是古代凯兰尼亚人用来将他们的语言写到纸张上的象形文字。 这些符号的含义是什么？ 恶魔在她身边发笑起来。那是一种嘶哑难听的笑声。“我还以为你们黑虫人都是沉默寡言的家伙，毕竟，这是你们与生俱来的职责，我说的对吗？” “我们的职责是清理血肉间的寄生虫，恶魔。”如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 黑虫人说。他戴着甲壳质的铰链头盔，缝隙间能看到苍白的骨质面具。从里面发出声音，就像是从空旷的洞穴里说话，甚至带着重叠的回音。他手上带着血的味道。 这时希丝卡明白了，这些符号的含义是被拖到刑场上斩首的俘虏和平民。 她深深地吸入一口冰冷的空气。“你们的下一批补给也送来了？”她问。 “绿虫子圆满地完成了他们的任务，”恶魔咧开它生锈黄铜似得嘴，代替虫人回答道，“非常圆满。这是它们与生俱来的命运，就像古代凯兰尼亚人信奉的种姓制度一样。” 希丝卡知道这恶魔对任何人都不怀好意，但没在意。 虫人的确是种顽固的种族。在帝国学者涅尔塞·伊斯特里亚的《论文明的演化及其......的探讨》中，有过这样的讨论： “如果我们放下偏见，审视千百年来在这片土地上繁衍生息的种族，我们可以看到，我们信奉的道德和理念总在改变。如古亚述帝国将血祭视为传统，凯兰尼亚帝国则信奉种姓传承；帝国衰落的年代，又自分封制中诞生了无数彼此征伐的王国，抛弃了落后的血祭和种姓传承；现在，贵族们又推翻王权，毁灭了最后一任王国阿拉桑，并开始推崇他们的贵族议会统治..... 我们的生活方式永远变幻不定，我们坚信的道德也永远变幻不定，很多时候，过去的道德也会被现今的道德宣称为堕落。然而，在同一时间，有些种族却是静止的，亘古不变的。 拿虫人来说，对于这些自称‘oranth’的种族：古亚述帝国将血祭仪式视为传统的时候，他们是聚集在云雾森林的封闭部落；当凯兰尼亚人从虫人身上学会了他们的制度，并称其为种姓制的时候，他们还是聚集在云雾森林的封闭部落；当自分封制中诞生无数王国，并彼此攻伐时，他们依然是聚集在云雾森林的封闭部落；直到五百年前，排斥王权的贵族议会在这片土地诞生时，他们仍旧是聚集在云雾森林的封闭部落。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。千百年来，他们的族类，他们信奉的神圣仪式，他们相信的哲学和道德，乃至他们各个种姓与生俱来的命运，都被视为理所当然的仪式。在‘oranth’看来——他们的生活方式，他们的原则——其中都有着某种不可亵渎的神圣意味，哪怕毫无客观
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