在发现太阴星给自己最为强烈的感觉是水之后，张永年就已经知晓这将会是自己在太阴星的修行上的前进方向。
太阴星的水，当然不会是寻常的水。
在水这样意象上，张永年还需要经历反复的提炼，才能够得出最终的结果。
不过这是张永年未来修行的事情，在眼下，这样的认知已经足以支撑张永年同太阴星建立起初步联系了。
和龟甲不同的是，想要同太阴星建立联系，更考验张永年自身的能量。
所谓的建立联系，并不是指张永年运行功法之后，能够像现在这样感知到太阴星的存在及其特质。
而是需要张永年不运转功法之时仍然可以感知到太阴星的存在和特质。
这样的联系，在张永年身上自然也需要相应的媒介。
这个媒介，并非是现实存在的东西，而是张永年幻化出来的产物。
至于它存在的位置，当然是张永年的上丹田，也就是泥丸中。
建立联系的过程，就是张永年在自己的泥丸中用精神里具象化太阴星的存在。
乍一看，这和龟甲观想法有点相像，都是在自己的泥丸中勾勒出某种存在。
可它们的本质却是天差地别。
因为泥丸之中的这种联系，它是永远存在的。
甚至在修行的过程之中，它将随着张永年的修行一点一点的化虚为实。
当这个意象彻底化为现实的时候，也就是命星真正凝聚之时。
到了那时，也就意味着张永年真正进入到命星境。
这个过程看似寻常，这其实难度不小。
不说其他，单单让命星在凝聚的过程之中化虚为实，就是一个难以想象的过程。
哪怕张永年已经有了这方面的功法，都很难想象这个过程是怎么转变的。
而这，也恰恰是修行者的超凡手段。
眼下的张永年虽然已经正式踏上修行之路，可他的思维方式并没有那么快的转变过来。
这也是他未来一段时间需要自我调节的地方。
说到底，修行者除了需要天资和努力之外，同样也需要不凡的想象力和创造力。
如果没有足够的想象力和创造力，那就只能够按照前人的路一路前行。
在修行之初，这样的修行方式不会有问题。
可等到修行到高深之处的时候，一味的按照前人的方向前进反而不是一件好事。
修行终归是自己的事情，修行的大道自己也应该是自己的。
当然，眼下张永年还不是考虑这个问题的时候。
至少在未来很长一段时间里都是如此。
观星阁一脉有着完善的修行体系，在修行之初张永年只需要沿着前人的路前进就行。
这是一个打基础的过程。
只有等到基础稳固之后，张永年才能够按照他的想法去践行他的大道。
张永年静静的在自己的泥丸之中勾勒太阴星的形象。
这个太阴星的形象，并非是他肉眼从天空之中看到的太阴星的形象，而是他感知之中太阴星的形象。
这两者看似相同，其实却又有所不同。
简单来说，在构建太阴星形象的时候，需要让它具有张永年在太阴星身上感受到的第一个特质，也就是水的特质。
只要张永年认为可以，哪怕将其勾勒成水滴的形象也是行得通的。
当然，张永年并不会那么片面就是了。
想要拥有水的特质，并不是让它的形象变成水，只需要有水的神韵就行。
所以，张永年勾勒除了的太阴星的形象，除了同外界看到的太阴星形象接近之外，还具有
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