默认冷灰
24号文字
方正启体

第一千零四十八章 关键的突破条件(1/2)

作者:一页非常瓜
韩非子。

法家著名人物。

同时也是法家唯一一个混元金仙境界第一梯队的修行者。

韩非子是法家最后的光辉,同时也是最耀眼的那抹星辰。

他师从儒家圣人,混元金仙第一梯队的荀子,和秦国法家的维新派领导者李斯师出同门。

结合儒法两家学说,是两者之大成者,同时也是法家唯一一个混元金仙第一梯队的修行者。

并且同时也是整个百家争鸣时代,唯一一个不是开派老祖级别,但是却是作为法家领导者的存在。

至于其他的诸子百家。

绝大多数的最强者都是开派祖师。

比如儒家就是孔子,而就算是孟子和荀子两个再怎么优秀。

他们也依然只是在儒家之中称之为亚圣。

虽然都是混元金仙第一梯队的修行者。

但是孔子的力量明显要高过这两位一些。

另有一人,同样是诸子百家的开创者之一,是和孔子争锋相对的一位。

墨家,墨翟。

墨家的开派祖师,虽然后边的墨家分为了公输鲁班两大家。

但是这是家族的体系,是严格来说从墨家之中分离出去的匠人,后来已经不归墨家管理了。

只能说是藕断丝连,公叔家和鲁班家还有着不少的联系,可以听从一下墨家一部分的指令罢了。

墨家真正的分离,在于学说。

就和儒家有着各种各样的学派。

比如王阳明的心学,朱熹的理学,还有董仲青的显学。

这些都是儒家的流派思想。

就算是有个别的一些学说,有很严重的思想漏洞。

(这里单指朱熹,由于存天理,灭人欲的学说思想,朱熹受到了许多人族皇朝的驱逐以及针对。

最关键的还是因为这种思想不属于人族基本的火焰,是属于扑灭人族火焰的一种,这引起了火云洞之中的某些大佬的反感,详情可以参考一下,过去大宋两个帝王。)

但是无论如何,思想至少从根本利益上来说,是诞生的不少的大儒。

在不断的竞争之中,大儒和圣人也就不断的出现。

虽然儒家的圣人指的是混元金仙,并非是传统意义上的洪荒的混元太极大罗金仙。

但是,混元金仙已经能够算得上是洪荒的高层了。

像是妖族都还叫混元金仙境界的修行者叫妖圣和大圣嘛。

再过人道变成凡间争斗的三千多年时光里。

儒家可以说是占据了整整将近两千年的思想构,虽然混元金仙只不过出了仅仅不到十个。

但是大罗金仙进阶的修行者就不一样了!

儒家虽然大罗金仙境界想要突破混元金仙境界的最后一步。

叫做齐天下。

意思是要通过自己的努力,用自己的学说,把天下构建成为他学说之中的模样。

虽然的确是很困难的。

当年人道凡人争霸的时代,虽然是没有一个正儿八经的修行者。

但是诸子百家修为可是流传了下来!

他们没有老祖宗修仙者的寿命,也没有老祖宗修仙者的防御力,还没有老祖宗修仙者的体质。

肉体凡胎之躯,唯一能够拿的出手的就是在某一方面达到了同境界的修行者的力量!

而一个儒家思想的大儒,就相当于一个有些偏科的精神系的大罗金仙!

并且由于凡人的寿命太短了,改朝换代太快了。

所以大儒出现的很快。

一个皇帝在位的时间,可能一年的新科状元并不是一个大儒。quai.c0m


本章未完,请翻下一页继续阅读.........
(←快捷键) <<上一章 投推荐票 回目录 标记书签 下一页>> (快捷键→)