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第十四章 六国寺院,三国公主(下)(1/2)

作者:雨辰安
虎妞正好站在屋檐下方,飞身上前,双手接住雪儿,一屁股跌坐在地上。霓雪儿一点没事,虎妞却是闪着了腰,伤了手筋。

有人抢过雪儿手中掉落的书册。人群中产生一阵异动,有人带头高呼:“强烈要求释放,转世投胎的陈硕真娘娘!”

陈硕真,历史上确有其人,与武则天处于同一时代,年纪稍大。唐代浙东农民起义领导人,中国历史上,第一位称皇女性;现代史学家翦伯赞也称她为“中国第一个女皇帝”。只是她领导的农民起义规模不是很大,时间不长,所以不为广大人民熟知。

她领导的起义虽然很快就失败。但是她死后,江浙闽一带的老百姓私下里,就把她供奉为神灵,深入民心,官府屡禁不止。有关她的传说,渊远流长。传说她死后六十年,睦州府一户人家生下一女,长大之后,与陈硕真长得一模一样;无论与人们私下供奉的陈硕真娘娘画像,还是亲眼见过陈硕真的老人们述说,都是非常的相似。

此时一代女皇武则天,已然去世。长安城内,政权更迭,明争暗斗,血腥混乱。朝中大权一时掌握在皇后韦氏手中,听说睦州府一带,有一位长得酷似陈硕真的女孩,人们都说是陈硕真娘娘转世投胎,而这位曾经自立为皇的陈硕真,与“先皇”武则天有着千丝万缕的关系。韦皇后怕再有政权落到他人之手,就暗中派人,秘密杀害了这位女子。

从此之后,无论人们私下供奉,还是建造的寺庙当中,其中的陈十四娘娘(陈硕真),就大大地改变了模样,而且版本众多,甚至还有男身。陈硕真,这位史称“中国第一个女皇帝”的真容,就这样悄悄地掩埋在历史的尘埃当中。

而一个甲子转世重新投胎的故事,也随着时光的流逝,渐渐地消逝在人们的视眼当中。

与十多年前的方腊之女不同,陈硕真可是一位好多个朝代之前的、早被神化了的、为民祈福的“神仙姐姐”。有人带头高呼,众人也就勇敢跟随呼叫,要求释放。而且还可以借此,快快退出这是非之地。

叶晓艺见状,夺过一把缨枪,冲上前,解救伊娅。却被满身射来的箭雨挡住,一时不能近身。

只听“大叛徒”金节叫道:“从我‘卧底’方腊,以及宫廷秘件所知,方腊当年幸得一女,后来偶然发现,此女非常貌似史实中的陈硕真。便是大喜,让教徒们暗中准备宣扬,女祸娘娘(陈硕真)将要降临摩尼圣教,为庆贺永乐一周年开国大典,为方腊征服九州大地铺盖神圣色彩。”

“并差人,于半夜时分,在各处女祸庙、神殿寺院,彩绘此女真实的画像。为蛊惑民心,为摩尼邪教服务,暗作准备。可惜兵败如山倒,没过多久,反贼主力就被我朝大军围困在睦州。所谓虎毒不食子,方腊连忙派遣心腹之人,擦掉所有彩绘不久的画像和字迹。而传说中,从不以真面貌示人的‘方大小姐’,就此被暗中保护了起来,销声匿迹;专等某天,利用神鬼轮回之说,图谋东山再起。”

山门之外,马蹄骤响,杀声震天。王寅大将军所言,复国在望的天兵天将赶到?

远处上千名骑兵近到山前。有一骑当先,身负着得却是一口大铁窝,早被枪箭射破。

原来是暗伏各府,加急调来的八百铁骑,皇城禁卫军。分兵上山,围住清岩寺。仍有数十骑,紧追其后,中有吕稽、钱校尉、张校尉等人,叫道:“特奉圣旨,前来增援;寺中凡有乱党者,格杀勿论!防碍朝廷破获天机者,格杀勿论!”

又叫道:“寺中官兵,快快拦住前方反贼首领,吕师囊!”

吕师囊冒着阵阵箭雨,闯进山门,高声叫喊:“生为方腊,死为鬼雄;是法平等,永无高下;替天行道,为民作主!”

是一位长相奇伟秀气的汉子,身中数箭,滚鞍落马,口吐鲜血,仰天长啸:“晚了一步,
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