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第279章 祝由和符箓(2/4)

作者:鬼雨
冒火,干脆让宫杏棉将那22个病例整理好,写了一篇论:祝由术治疗癔病的临床实验研究!

论写好以后,署名人一栏还把陆丞的名字放上去!然后寄给“齐鲁针灸杂志”。

如果说魔都和上京的针灸杂志,能不能发表这样的论还不好说,然而在齐鲁大地而言,霍明安就是这方面的大拿,所以论很快就被接受了,进入排版印刷阶段!

现如今的杂志都分电子版和实体版,电子版先出来。

因此,5月2日,这篇稀奇的论一出来,就吸引了很多人的眼球!

22个病例,都归为癔病范畴,治愈率100!

通篇章没有一个“鬼”字!

章出来以后,被许多媒体转载,引起了很大的争议。

“什么是祝由术啊?”

“祝由术指的是巫术,借符咒来医病救人。”

“这不是封建迷信吗?”

“中华化博大精深,有很多化被人们遗忘,比如祝由术,在古代是一项崇高的职业,它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的是一些化层次较高的人,他们都十分的受人尊敬。”

“那它为什么被取缔了呢?”

“不晓得。”

“祝由术是古代的医术,是借符咒禁攘来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。多由师傅带徒弟,口传心授。治疗方式以符咒为主,有时会稍微用一些简单的草药作为辅助。有人说这是迷信,有人说是气功治病,还有人说是与鬼神有感通。不过也有人确实见过通过这种方法治愈的病例”

“据说在古代,能够学习祝由术的人要经过严格的挑选,还要具备一定的天分,不是每个人都有资格学习的。而且,咒术师在学习祝由术之前,要发很毒的誓。比如宁肯断子绝孙,莫要符咒不灵之类的话。另外还有一种戒要终身不吃某种东西。然后还要通过修炼什么的,很繁琐的程序,然后才能为人治病”

“祝由术起源于先秦时代,历史十分悠久。古人很早就认识到,除了七情、六淫外,还有尚未被认识的致病因素,那就是“鬼神致病说”,所谓鬼神致病,其实是一种心理因素所致的疾病,鬼神是不存在的。”

“祝由术治疗疾病大多是心理不健全,七情、六淫相乘而袭之。有很多种病,是间接由心理因素所致,所以其源在于心。有很多器质性病变是由心理因素所致,而祝由术刚好可以化解心理问题,也就对生理上的问题有很大帮助”

“胡说八道,我看这就是封建迷信!”

“强烈呼吁有关部门,该出来整顿医疗秩序了,不能任由巫医横行”

然而这些人争论归争论,有关部门并没有发言。因为中华大地冒出四道白烟,带来了气候变化,引起一系列匪夷所思的后果。本着实事求是的态度,政府部门也不能乱下结论。

尤其霍明安还是有几十年医疗经验的主任医师,并不是没有执照的非法行医,还有22个病例可考,治愈率100,在这种情况下,医药管理局也不能轻易开罚单。

论一发表,在引起争议的同时,也为针灸科带来了越来越多的患者,很多人慕名而来,希望能得到治疗。

霍明安和宫杏棉治不了,于是催着陆丞赶紧过去。

陆丞有些犯难,心道:“我的能力是有限的,只能治疗少量的病人。如果全国的病人都过来,那我怎么吃得消?”

虽然如此,他还是每隔三天去一次,一次治疗25位患者。

他跟师傅霍明安说好了,
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