现在看来，儒家牛的代价是命短呐，自己脑洞不少，但也正因如此，自己很可能不知不觉间，把自己给作死了。
楚南一脸严肃的看着陈宫：“老师，弟子有个想法。”
陈宫点点头，看着楚南，示意他继续说。
“老师如今已经是大儒，我等是否可将儒家在大儒之前的境界根据一些阶段性的反应做出一些定义？”楚南问道。
陈宫皱眉看向楚南，没有回答。
“就以弟子自身感悟而言，在能够言出法随之前，胸中开始积蓄浩然之气为一个阶段，定为儒家一品，然后言出法随之后，可定为二品，之后根据能力的表现，定为三品、四品，以此类推，也让后世儒者知道哪个境界可做何事，以免因为不自量力，伤了性命。”楚南思索道。
如今看来，这儒家就是个高危职业，武者就算练的过激了，也最多身体留个暗伤，虽然可能有害，但不至于立刻没命，但儒家可能是唯一一个修为越高，越容易把自己作死的行当，如果不能有个明确的定义，楚南觉的自己可以考虑考虑改修兵家、法家什么的。
陈宫闻言，仔细思索片刻后，默默地提起案上的毛笔。
楚南颇有眼力劲儿，连忙摊开一卷空白竹简，然后给陈宫磨墨。
陈宫仔细回忆半晌后，提笔开始书写：
一品：修心
儒家重在修心，通读先贤精义，体会先贤意境，凝聚自身浩然之气，当第一缕浩然之气凝聚后，便可迈入第二品
“修心？”楚南茫然的看着陈宫，为何自己没有经历？自己好像很容易就凝聚出浩然之气了，前后不到一个月，这也能算一个品级？
陈宫默默地看了看他，没有回答，只是继续在竹简上书写，修心说来简单，却需心有善恶，明悟儒道为何，此境界需苦读，短则三载，长则十载，可凝聚浩然之气，天资卓越者，或可读书数月便能明悟己身，有此天赋者，乃我儒家奇才。
楚南看的目光发亮，自己果然是绝世天才么？
陈宫没理他，继续书写。
二品：修身
浩然之气出，胆气加身，不惧万邪，一腔浩然，刀斧加身而不改其志，通达于内，则浩然之气日深，言语间自带威慑，令人不觉信服
这个境界楚南是经历过的，也深有体会，自从修出浩然之气后，胆气日增，而且说话总是比以前更容易让人信服，原来不是自己人格魅力放光芒啊。
这么说来，当初陈登拿了广陵太守回来，是不是也是凭这招糊弄自家老丈人？
三品：言律
浩然之气充盈胸膛，可为三品，此时可初步言出法随，但切忌妄用，此时浩然之气虽充盈，然品质极低，言出法随过量，便可将浩然之气耗之一空，此境界当严于律己，一言一行，都当以儒家道义为准，所行一旦偏离儒家正道，终身难入大儒
楚南看到此处，这似乎就是自己刚刚开始用言出法随的时候，闹出过不少笑话
四品：修名
儒家主责，乃教化万民，为生民立命，受万民拥戴，竖己名望，其身当正，万民拥戴，浩然之气可加速凝聚，言出法随更具功效，然切忌心口不一，欺人易，欺天难，此境界言出法随已颇有威力，然正是因此，极易偏离儒道根本，需正己身，明心见性，切忌起妄念，妄念一起，邪心自生，邪心一起道难成！
这应该是自己现在的状态吧？
楚南想起当初得民望加身后，确实浩然之气源源不绝，精进神速，但也正是因此，自己对言出法随越发依赖，自己莫不是也起了邪心？
五品……
写到这里，陈宫顿住了笔，思索良久后，缓缓提笔。
五品：立命
儒者，
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