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239、斩三尸?(1/3)

作者:浮流西元
239、斩三尸?

紫霄宫,又恢复了一片祥和,内里的暗潮依然在内里涌动,浑然没有溢出的意思;

“三次讲道之后,紫霄宫将不再对外开放,你等有何问题,尽可道来;”鸿钧没有如同前两次一走了之,也是乐得给他们一番机缘解惑的意思;

问题,怎会没有,多的是,只不过,一时间还真不知道如何提问,众人你看我,我看你,都在等待他人提问,最后,几乎所有人都看向第一排第一座位的老子;

“敢问师尊,何为圣人?”老子整理思绪,问出了这个他最想知道的问题,圣人和混元修士,到底有何不同?

“洪荒,天道圣人代天行道,不死不灭,圣人之下皆为蝼蚁!”鸿钧淡淡的说道;

底下一片“嘶”声,这句话虽简短,然内里的冲击实在太大了

代天行道,等于一切所为皆可用天道注定这个借口,使得圣人所做的一切,似乎都是对的,错的也是对的;

不死不灭,这个特性简直太强大了修士梦寐以求的,前面一句告诉他们怎么做都行,怎么做都没罪,这句话更是告诉他们,即使有罪也没关系,死不了,不会死,想死也不行;

圣人之下皆为蝼蚁,又是另一种感悟了,是否告诉自己,不能招惹圣人呢?还是告诉自己圣人看自己就等于看蝼蚁呢?个中滋味各自体现,修士大都沉浸在这句话的感谢之中;

相对于后排修士,第一排七人却又不同。女娲和后土都是混元修士。他们更能明白其中意味。圣人之下皆为蝼蚁对她们意义不大,毕竟他们都不能算是圣人之下,代天行道和不死不灭算是一个吸引,乐过也就那么回事,更多的,却是在思考这句话的前缀,“洪荒,天道……”

有了前缀。就等于告诉她们圣人的这一切都只是在这个前缀之下才能成立,离开洪荒,就不再是圣人,也会死,不是圣人,又该是什么修为呢?是混元吗?二人心中不由得有些庆幸,幸好自己早已经是混元修士,不管日后是否成就圣人,这混元修士已经在身;

女娲和后土注重前缀之中的“洪荒”二字,三清则注重其中“天道圣人”之中的“天道”二字;

“天道圣人。是否意味着还有大道圣人?”三清内心已经被这个疑问充满;

接引和准提相对来说,修为低下。信息所得不多,和后排他人一样,都没有真正注意到这个前缀的存在,挺起胸膛又高了一分,仿佛他们已经是圣人一般,后面那些修士在他们内心之中,早已规划为蝼蚁了;

“敢问师尊,如何成圣?”一片沉静之后,原始问出了第二个问题;

“有三千大道,只有三千成圣之法,为师却只知三种证道成圣之法,一为功德证道,于洪荒天地立下大功德之事,得天道认可,天道降下功德,积量成圣;二为以力证道,以无量量法力,破开天道即可;”鸿钧说道这里一个停顿,随即有继续分说起第三种证道之法,

“第三种却是斩三尸证道,修士有三尸,可言贪嗔痴,也可称为善、恶、执,斩去三念,元神通透,三尸合一,即可证道成圣;”

鸿钧之所以停顿,也是这个证道之法乃是他成圣之后才悟出,修炼艰难,结合自己所知创造而出,如今自己能在成圣之后大踏步前进,这方法说来才是最大因素,只不过,对于亚圣来说,能否做到三尸尽斩,鸿钧心里也没法保证;

在鸿钧看来,斩三尸之法,在大罗金仙巅峰就可使用了,只不过在修为越低的时候使用,往后就越难斩去其他,虽每斩去一尸,进步也越发容易,然其中的弊端也十分明显,鸿钧没有把这个弊端说出,因为他没有这个义务;

毕竟自己三个弟子如今修为已经是亚圣九重天了,若是三清想用这个方法,这个时候若是使用正是时候,即
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