尤其是在前中期，有几次关键性的技艺突破，背后都有这位“圣人”的影子。
现在看这个情形，那些昊族造物师，或许并不是直接与圣人沟通，而是与这幅画进行沟通，不仅仅是在打造造物，也同样也是在复拓这上面的道，并进而从这副画上获得造物的灵感，随着技艺从浅到深一步步积累，对道法的理解自会越来越是深刻。
但这里不是没有缺点，按照他的看法，这具躯壳到得如今，差不多已是逐渐还原了画像上所展现的道法，但还少了一样较为关键的东西，那便是“神”！
“画像”终究是画像，再如何表现，这也是不是具备生机的活物，完全照搬过来，自是不可能指望其自行突破那一层界限，除非是能够推陈出新，在此基础上继续前进。
但昊族目前显然没有达到这一层次，他前从神寄之地看到的那件金甲，从道法上判别，与此躯壳的相似程度十分高，应该就是打造尝试的更迭产物，这件金甲的水准不可谓不高，但从打造此物的初衷来看，还是一个失败的作品。
那么作画之人，或者说那位“圣人”付出这些，目的究竟是什么么？只是单纯为了指引昊族走出一条造物之路么？
若是寻常人，或许无法看出什么内中玄妙来，可以他如今所处的修为境界上来看，却是推断出了一个可能。
从此世之中各宗派的情形看，如今门中主事的修道人俱不是境界修为最高的那一批，有资质和有求道之心的人，都是在闭关之中，而他们在闭关之时出现了问题，就是闭关不出，或是干脆就此消失不见。
这看似很令人费解，可随着他对这个世间的了解加深，认为假设把道机变化一同考虑进入来，其实就不难理解了。
道机变化，阻断了修道人向上攀升之路，那即是世间很难再容纳上境之人，那么反过来，假若有人试图去到更高境界之中，那么神气去远，世身化去，势必就会被遮绝在世域之外，甚至可能就落至神寄之地，至此再无归来世间之可能。
而有这么多人参悟修道的人都出现这等问题，要说各派上层修道人都不知道此事，那是无可能的，可他们却仍是一个个闭关参悟，那此辈果真对此束手无策么？或者就这么放弃归来么？
他觉得不是如此，结合此前卫道人寄托的那束长卷，还有那王治道所寄托的那一具造物金甲来看，这是有人意图将自身之玄机渡放到下面，让下面的人来攀附自己，借得他人之手把自己拽回世间，从而再筑世身！
这么看，天夏修道人用得是修炼向上，寄于虚空的修道方法，而这里之人因为道机变化，所以走出了另一条路，意图离世之后再归世。
但是这条路并不是想走就能走通的，那束神寄之地的长卷应该就是尝试此道的产物，而那造物金甲也具备此等用处，但这些应该都不成功，不然早就有上层修士归来了。
转而到这“至善造物”之上，很可能就是某一个上层修道人在脱离世间之前，知道世身化灭不可避免，所以借助昊族之手，来打造一具独属于自己的世身！
事情原由是不是这样，他不能完全确定，不过这确实是一个合乎情理的判断。甚至是极大可能是如此。
假设此事为真，那么昊族的崛起也就能够说得通了，
这根本就是一些上层修道人在感觉到危机后，为了能够自己能够归来，所以提前埋布下的棋子！这也符合修道人不争一时，而争长远的做事路数。
按照昊族这个做法，“至善造物”一旦打造成功，最得利的其实不是昊族本身，反而是那背后的那位修道人，或许可能还不止一位。因为造物最大的好处是能够复拓的，只要成功了一具，那么就可能成功很多具。
如此一来，去到神虚之地修道人就都能归来了，修道宗派
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