“什么？！小雪你刚刚说什么，街道的人说我们违法经营？他们是不是脑袋坏掉了？我们办证件经营，生意又不断地变好，怎么可能？！”我大声的问道，有些崩溃。&l;/br&g;
小雪也非常气愤的说道：“是啊，当初我们费了那么大的功夫，现在竟然全都是白搭，哎，今天回店里看看情况吧，我也是听在那边看店的亲戚说的。”&l;/br&g;
“只能这样啦，不过今天我的右眼皮总跳，这种感觉很不好，好像有很大的危机正等着我，好像是一个阴谋。”我摇着头，一脸思索得对着小雪说道。&l;/br&g;
“也许并没有我们想的那么糟糕，先放轻松，还是回去看看再说吧。呼，收拾心情上课去，拜拜，小轩，我们放学见。”小雪摆着手对我说道。&l;/br&g;
怀着有些沉痛的心情来到教室，一脸的不开心，坐到座位上微微有些失神，奇怪的是第一个先发现我的不愉快的人不是渺渺，愉悦，小爽，而是轩辕止，他凑过来问道：“老对，怎么脸色这么难看啊？是不是有什么事情啊？”&l;/br&g;
“哦，谢谢你的关心，我还好、还好。”我抬了一下眼皮对着轩辕止说道。&l;/br&g;
“那么如果真的不行就回家休息吧，我怕你承受不住我的惊喜啊，呵呵。”轩辕止一脸打趣地说道。&l;/br&g;
这一刻我突然觉得他并没有我想象中那么讨厌，甚至温暖的让人有些喜欢，我被自己的这个想法吓了一大跳，撇过头不敢再看他。这时候老师的进入，稍稍缓解了我的心跳加速，哎，这个妖孽，我在心里默默地鄙视着轩辕止。&l;/br&g;
“同学们，今天很好哦，大家都非常好有记得把名字牌放到桌子上。那么我就开始讲课了，一会儿会叫同学提问哦。”李海峰在讲台上说道，带着儒雅的微笑，柔和的目光看着我们，顿时我听到有花痴发出“嘶”的惊叹声，哎，看来班级又要不太平了。我摇摇头拿起了课本，而老师呢，装作没听到继续沉稳的讲着课，说道：“古希腊在经济思想方面的主要贡献中，有色诺芬的《经济论》，柏拉图的社会分工论和亚里士多德关于商品交换与货币的学说。色诺芬的《经济论》，论述奴隶主如何管理家庭农庄，如何使具有使用价值的财富得以增加。色诺芬十分重视农业，认为农业是希腊自由民的最好职业，这对古罗马的经济思想和以后法国重农学派都有影响。柏拉图在《理想国》一书中从人性论、从国家组织原理，以及从使用价值的生产三个方面考察社会分工的必要性，认为分工是出于人性和经济生活所必需的一种自然现象。这个社会分工学说，纵然旨在为他设想的奴隶主理想国提供理论根据，但对当时的社会经济结构提出了一个理论分析。这种分析与中国古代管仲的“四民分业”论和孟轲的农耕与百业、劳心与劳力的“通功易事，以羡补不足”的理论，基本上是一致的。亚里士多德在《政治学》与《伦理学》两书中有关经济思想方面的贡献，不仅在于他指出了每种物品都有两种用途……”听着老师的讲述昨天疲劳过度的我头有些昏昏沉沉，不自觉的打起了盹。&l;/br&g;
“梦心轩同学，请你接着说一下我刚刚讲到哪里了？”李海峰柔和中带着一丝愠怒的声音瞬间是我打了个机灵，我站起来，却有些不知所措，迷茫的看着老师接不下去话语。这时候，旁边的轩辕止提醒道：“喂，第二页第二行，我赶紧打开课本，念道：“一是供直接使用，一是供与其他物品相交换，而且说明了商品交换的历史发展和货币作为交换媒介的职能，指出货币对一切商品起着一种等同关系即等价关系的作用，从而成为最早分析商品价值形态和货币性质的学者。但是他对追求货币财富的商业资本和高利贷资本都从公正原则出发持否定态
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