“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？”
“好！”
探花郎李敬宽实在忍不住心中的那一股子激荡，当即站起身子，大声的叫了出来。
有他这么一带头，大部分的翰林院士子们都齐齐的站起来，大声叫好。
一群听得如痴如醉的儒家官员们，见状狠狠的瞪向这群小子。
很明显裕王世子没有说完，如果被他们这么一打扰，影响了思绪，使得这可以流传千古的警示话语中断了，那儒家官员们杀了这群小子的心都有。
就连很不赞同柳铭淇的法家学子和官员们，此时也是抱着一种惊骇和仰视的态度，聆听着柳铭淇在讲述这种“道”。
被人打扰了，他们同样的不爽。
苗炎更是一拍惊堂木，“再敢打断柳铭淇说话的，一律给我驱赶出去，不许再旁听了！”
李敬宽吓得赶紧坐下。
能参与到这种可以流传百世的论道之中，是他无比的荣幸，如果因此被赶出去了，那不是以后的史书都得添上一笔，让他遗臭万年？
能进入翰林院的，没有一个傻子。
他们也几乎是跟着李敬宽一起坐下，肃然挺立，眼睛不敢有半分离开柳铭淇。
柳铭淇像是旁若无人般，等到堂中又安静了下来，才继续说出第三段。
“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，事故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”
少年说完，又停顿了一会儿，在场仍旧没有人说话。
都在看着他。
柳铭淇晒然一笑，环顾一周拱手道：“小子一时胡言乱语，妄自称道，还请诸位见谅见谅！”
大家这才知道他说完了。
凡是他拱手之处，所有人无不是站了起来，合掌鞠躬行礼，以示尊敬。
也同时是表示，自己不能承受这种大礼。
就连苗炎也离座，真真假假的鞠躬行礼。
无论柳铭淇的年龄才多大，但只要他能说出上面的那些话，此时此刻，在一群儒家、法家和墨家人士的心中，他就是一个拥有深邃思想，探索出了自己的“道”的大家。
这个天下，能被称为“大家”的人有不少。
可是他们所有人加起来，说的话，提出的理论，都没有柳铭淇的“舍生取义”理论来得深刻，来得震撼，来得犹如醍醐灌顶一样的通透。
这里面尤其是儒家的官员们，更是激动兴奋得发抖，恨不得马上把柳铭淇纳入自家的阵营里面，然后奉他为一代儒学宗师。
有了柳铭淇的这番话语的诠释和讲解，他们儒家强调的“道”、“义”，都有了牢不可破的基础架构。
这为儒家学说的发展，会带来多
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