之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。
鬼仙：修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，故曰鬼仙。虽曰仙，其实鬼也。古今佛徒，正致力于此，乃曰得道，当真是诚可笑。”
完颜城听得津津有味，身边从未有人与其详细讲解过这些东西，越听越觉得感兴趣，忙出言问道：“那国师属于什么仙？”
决明子听到问话，便表现出一副高深莫测的样子，面带微笑道：“贫道修为可是天仙品次。”看到完颜城那副期待而且羡慕的样子，决明子心中不免轻叹一声：唉，捡了便宜得了个天仙，这天下间又有谁会承认，未证位，被六道渡劫天雷劈中不知道算不算自己渡劫，应该不算吧，那道天雷毕竟是天权子师叔召请下来的。决明子始终不敢正视这个问题，他体内结成的灵气金丹，证明他的确拥有与天仙级别一样的修为，可是自己仍旧不过是紫气修为的人仙修士罢了。见完颜城也不是太懂，他也只好硬着头皮继续说下去，“问世间谁人无忧，唯神仙逍遥无忧。大罗金仙居于大罗天，不老不死永生不灭，仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界，顺生应死繁衍不息，得失苦乐**交炽。对修仙者而言，世间的功名利禄荣华富贵，在时间长河中不过转眼云烟，只有飞升紫府位列仙班，才是永恒的追求。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。这修仙中自有七法七弊，七法：一、服药炼器,济世度人。古代有很多方士在深山中炼丹炼器，据说炼成后服之可以成仙。据说淮南王家中鸡犬都能升天，就是这个原因。
二、修炼内丹。类似于气功，通过打坐炼气等方法，据说可以成仙。吕洞宾等属此类。
三、参悟大道。通晓天地造化之理，自然成了神仙。例如写道德经的老聃。
四、杀身成仁,建功立业。为国捐躯的忠义之人，像关羽，岳飞等。
五、修炼精神境界，静坐观想，智慧圆满。知天地变化之深机，晓宇宙造化之玄妙，天地都来一眼中，方登堂入室，以至天人合一。
六、相山凿洞，根据风水选择修炼之地，以为可吸取山中灵气，突破凡人之躯，对精神与**驭到自我控制，达到我命由我不由天的境界！
七、积累功德，普渡众生。内绝世缘，外积阴骘，无怪无奇，是真秘密。天地有乃司过之神,欲求天仙者,当立三千善,欲求地仙者,当立三百善,一日三善,视善,语善,行善。
七弊：一、不知性形关系以守形全性。二、对仙道信心不足。三、强以存亡为一体，缪以道识为悟真，云形体以败散为期。四、贪求名利，悦色耽声。五、有慕仙之名无契真之实。六、汲汲于炉火，孜孜于草木，全务金丹而弃修性之本。七、虽身栖道流，却心溺尘境，外邀清誉之名，内蓄奸回之计。”
完颜城听七法之时变得异常认真，当决明子说道建功立业，完颜城双眼之中似乎迸射出一道精光，耐着性子终于听决明子将话说完后，完颜城迫不及待的追问道：“若是寡人征战沙场，护我大金命脉，是不是也会如同关云长与岳将军一样？”
决明子其实也不知道会是一个什么样的结果，只是将师傅天枢子教给自己的东西又温习了一遍，说给完颜城听，但见到完颜城那副渴求的目光，自己又不好意思说自己不知道，决明子突然想起曾经师傅讲给自己的一个故事，“皇上，古有莲蓬历尽磨难，九九归一，终仙术大成。天帝问他要什么。莲蓬应声答到，北斗七星里的一颗星。天帝大笑，封了莲蓬为元帅，掌管天河。当莲蓬去天河时，却发现浣纱女孩还是一如既往的
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