魔粹主义者——这是魔法世界对一些特定人群的称呼，而一周之后的现在，约书亚已经知道了，那一日诱骗他上天台的加赫里斯，便是一个典型的‘魔粹主义者’。
‘魔粹主义’可以被归类为普利恒魔法世界的一种哲学概念，又或者说是种政治理念。‘魔粹主义’的思想在大圣典第11个世纪开始兴起，也就是‘第一次世界大战’结束的那一百年。‘第一次世界大战’中，人类虽然赢得了人神之战的胜利，却付出了极为惨重的代价。世界的重建便意味着旧社会秩序的瓦解。在那一特殊的历史时期，以国家为主导、以贵族血统为依据的旧封建等级制度，出现了一个强有力的挑战者——即同样有血统传承，没有贵族头衔却掌握着绝对力量的魔法师们。‘魔粹主义者’便是这些魔法师及他们背后那庞大的魔法家族的代表。
‘魔粹主义者’认为社会、国家乃至普利恒文明的基石都是由魔法师们奠定的，但是在现实世界中，魔法师却受制于具备贵族血统优势、却毫无力量的贵族阶级。因此，在这个社会重建的阶段，国家要想进步、文明要想发展，就必须要废黜传统旧贵族体系，赋予魔法师更多的社会权利。由此，拥有力量的魔法家族同拥有权力的传统贵族展开了激烈斗争。不过，因为有梵蒂冈教廷的约束，这场斗争才被限制在国家框架内进行。斗争直至传统贵族势力受到严重打压，古老的魔法家族崛起为新兴魔法贵族时，才在国家的干预下宣告结束。有人说，这其实是教廷和各大国谋求魔法势力与世俗势力平衡的结果。
早期的‘魔粹主义’思想确实在推翻旧秩序的斗争中发挥了重要作用，但是在那之后，‘魔粹主义’却逐渐演变成为了魔法贵族的精英思想。‘魔粹主义者’就是这类有着极端的魔法优越感和身份认同感的魔法贵族。
这也就解释了约书亚为什么会觉得加赫里斯同那其他三名学生不大一样。如果其他三名学生只是将恃强凌弱当做乐趣的贵族子弟的话，那加赫里斯则是真的抱有强烈的自我理念在行动的。所以，自尊心极强的他，对‘羞辱’了自己的约书亚的恨意也就更为强烈……
……
叮铃叮铃——
“欢迎光……”
“……”
“……”
“你为什么会在这里！”
“我是崔尼蒂小姐的护卫，这里是崔尼蒂小姐的商店，我为什么不能在这里？”
“注意你的态度！无论是作为一个庶民的态度，还是作为一个店员的态度！”
“切——你要买点什么，贵族少爷？”
“给我两盏冰灯。”
“‘玫瑰魔法甘露’怎么样？十万法元一瓶哦，对你来说很便宜吧？芳香的气味正好让你那一团浆糊的脑袋清醒一点。”
“我说了我要冰灯！”
“迦兰，‘玫瑰魔法甘露’两瓶，记在加赫里斯先生的账上！二十万法元，谢谢。”
“哪个白痴会花二十万买本地的土特产！再说一遍，我要冰灯！”
“好的。迦兰，再加上一瓶！”
“喂——！”
……
总的来说，就如同外表一样，约书亚是一个有着棉花糖一样性格的男孩子，也许正因为如此，他才会不明不白地
本章未完，请翻下一页继续阅读.........