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第一百三十章 浅谈道教 第一节 分支和流派(1/3)

作者:寒潭水一色
俺从十六岁时因为运动呢淡泊了求学走仕途的心,转而去钻研宗教,竟至走火入魔,差不点出家做了和尚,要不是俺家老爷子一路追踪到寺院,把俺揪回来,这世上就能少一个浪荡操蛋货了!唉,老爷子真不该把俺弄回来,让世间多一个修行者该多好!

当和尚没当成,老老实实上学吧,后来考到北京去了,偶然去了趟白云观,得知这就是金庸下那嫉恶如仇的长春真人丘处收藏灵骨的地方,还居然是那位一亲小龙女芳泽的尹志平主持修的白云观,这下对道教大为好奇,找了许多的典籍经卷的看。

俺是凡心未死,六根不净的,出家自然是没影的事,不过因为爱好呢,对佛教和道教颇研究了许多年,既然写带出了道教了,那就不妨说说这道教。

很多人认为佛教和道教比呢,道教很神奇,比如俺写的驱邪伏鬼啊啥的,这个没法说是真的,但是总还是有科学道理的,打个比方,魔术是什么?是真的吗?当然不是!那道士抓鬼呢,俺只能说没法用现代科学去解释。

比如,90年代俺大学毕业分到企业,住集体宿舍,当时一间宿舍住八个人,俺喜欢清静,就找了管宿舍的想要个人少的房间,管理员说有间屋子没人住,就是有点不干净,愿意住就分给你。

俺那时候年轻气盛的,当时就卷铺盖搬进去了,一大间宿舍就俺一个人,挺滋润的。可好景不长。没几天。夜里就老做恶梦,老是梦见墙角那蹲着个人捂着脸,要不哭要不就是咳嗽。

当时也没当回事,逢休息俺去这个城市附近的一处道观里游玩,因为也研究了点道教的历史啥的,就和几位道长交上朋友了,其中一位道长(也叫道清),就看了一会俺。说俺住的地方不干净,这叫望气。

说俺住的是东南角的屋子,床头朝南,那屋子门开的不好,不是正中,而是偏西,所以住那屋子的人呼吸道都不好。

还说俺那屋子里以前准死过人,就死在呼吸系统的病上,劝俺要不搬走,要不就整治下屋子再住。

俺回来后一问管理员和早先进厂的师哥们。果然那屋子前两年有个小伙子得了肺结核,耽误了治疗。转成肺癌死了。

这下俺也害怕了,再上道观呢讨教道清师傅,怎么个解法?后来呢,问了那死去人的生辰八字和姓名,在道观里给烧了纸包,做了个小道场,算是超度了。

又用石灰水冲了三遍那屋子,重新粉刷了,自己找的木匠,把大门向中间拓宽了一尺,改成双开门,别说,俺后来住了四年,恶梦也没了,身体也啥毛病也没了。

讲故事扯远了啊,咱先说下现代社会里,道教的分支和流派,然后再说说俺知道的故事和轶闻啥的。

如今在网络上,自称是道教某个门派的很多。其实道教的各个门派是踪迹清晰,有案可查的。

天下道士半全真,天下全真数龙门。清楚说明了今天中国及世界道教门派的分布现状。

道教的内部门派众多,仅在一座武当山上就聚集着许多名目不同的道教派别,比如武当清微派、全真派、正一派、茅山派,以张三丰为祖师的武当道派有真武玄武门、自然派、三丰祖师自然派、三丰祖师日新派、日新派、三丰祖师蓬莱派、三丰派等。

还有以奉祀玄帝为主的“榔梅派”,也称作是武当山的本山派,乃正一支派。此外,武当山还有一新武当派,属于清微派支派,由元代的武当山道士张守清开创。所以,道教的宗派因分派示准不同而名称也就各不
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