s;记院里付款专用的春钱
第二，缓和社会矛盾，即一方面不要使许多男子有无处发泄姓欲的苦恼，另一方面使大量女奴隶得以适当安置。如《韩非子？外储》说：“桓公见民行年七十而无妻，以告管仲。对曰：‘臣闻上有积财，则民必匮乏；宫中有怨艾，则民有老而无妻者。’桓公曰：‘善。’令于宫中女子未尝御者出嫁之，乃令男子年二十而室，女子年十五而嫁。”
这一来，使社会上有些男子无妻的矛盾缓和了。同时，当时桓公称霸，在征战中俘获他国女子很多，国内还有些罪犯女奴隶，把她们安置在记女中，可进一步解决社会上一部分人的需要。
第三，吸引游士。当时各国诸侯争雄，齐国要称霸，必须网罗人才，用游谈之士，管子相齐，已开布衣卿相之局，可是这些游士大都是生活放荡不羁的人，喜爱妇人与醇酒，于是开设记院就成了吸引他们的一种段。燕太子丹也有类似的做法，他为了招揽人才，吸引游士，挑了一批美女安置在旅馆中，每有宾客经过，就派这些美女招待、侍宿。
第四，供齐桓公娱乐。齐桓公好色，宫中的妻妾玩腻了，还要出来寻求刺激。《韩非子？外储说右上》说：“桓公之伯也，内事属鲍叔，外事属管仲，被发而御妇人，曰游于市”，就说明了齐桓公好冶游。管仲创设记院也有投齐桓公所好的成分。
从置女闾开始的一系列政治和经济改革，还就把齐国变的强大起来，这个齐桓公也成了春秋时期的霸主。
所以后来的记女们供奉的祖师爷牌位就是管仲的牌位，这么一看，咱们可以轻视或者是蔑视记女的职业，但不能忽视了人家的人权，这个大家都一样。
几千年的封建社会，加在女人身上的条条框框地太多，要不是被卖掉或者是走投无路了，没那个女子愿意把看的比命还重的贞洁不要了，去做娼记的，走上这条路，绝大多数女人都下场凄惨，没几个能善终的。
和现在不大一样，要俺看啊，如今这外围女啊桑拿夜总会啥的那些女子，和过去走投无路的不大一样，应该说是反过来了，既不想做份工吃苦挣钱，又想过阔绰奢靡的生活，这才下水的，说白了，钱这东西迷了心窍了。
不说现在这些破事，闹不好被和谐了。
这过去将记院茶楼戏园子澡堂子，号称是藏污纳垢之所吧，也是藏龙卧虎之地！能人异士没发家前或是隐世之时，多混迹于这些地方，当然乱七八糟的事情咱们不在这说，说也就说说凤毛麟角的那几个红粉英雄吧。
按下杨棒子的拳头，遮掩了侯旅长的怒气，这位就是胭脂堆里的一个女花魁！艺名叫个红玉，别说她和那位谋了赵家大公子家财的紫玉，还真是一个班头带出来的，紫玉比红玉年长个一岁。
红玉十二岁那年，河南大旱，十室九空，不是饿死就是逃荒了，她一家奔的河北，才到了磁县地界呢，她娘连病带饿的就先没了，随后是三岁的弟弟和五岁的妹妹，红玉那时候还叫个翠儿，他爹看看十岁的大儿子和十二岁的姑娘，一狠心，就把红玉卖给了人贩子。
他爹还不是说就强逼着要卖的，十二岁的丫头也懂事了，母亲河弟弟妹妹的亡故，使红玉自己也想着让爹把自己卖了，领着弟弟还有条活路。
知道为啥出帮了杨棒子一把不？红玉送个客人出门时，看到弯着腰攥着拳瞪着眼的杨棒子，和当年她被人贩子领走的时候，他爹的那表情是一样样的！心里咯噔一下，也不知道咋的就上去帮了一把。(。)
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