为争一口气硬把自己往死路上送，或许能给人留下个威武不能屈的印象，但对事情本身来，却是没有丝毫意义，也改变不了一丝半分。把头靠到荀壮胸前，肖闭上眼睛，继续依照脑中真经所讲的方法，吸取和融合着青木神液中仿佛无穷无尽的纯木气息。之所以先练木气，一方面木气乃是最具生命力的气息，对成长来好处不是一般的大，更胜过成年后利用外物来达到脱胎换骨的目的。在纯木之气的浸润下成长，肖不知道以后还会不会有，但肯定是前无来者，这其中的逆优势，恐怕当初的鸿钧老祖都没有想到过。另一方面，从修练的过程来讲，先练木气延长寿诞，同时通过木气的潜移默化提升肉身的承受能力和与五行之气的融合贯通，是道家修练的根本基础，否则一来就练其他法术，**凡胎极有可能一夜之间就灰飞烟灭，这也是木火土金水五行中，木排第一的道理。有了这个基础，才谈得上习练攻击性的火，以灭掉修真生涯中从最初就会遇到，最后也不会消失的各种来自于内外环境的威胁，连基本的攻击都没有，怎么去体会和修练最讲究效仿自然的道家功法。而拥有了基本的攻击手段，先将威胁到修练的那些微却又不可忽视的干扰，在出现时就将之击毁，才可以修练地间最具守护力的五行之土。通过木，有了能与自然最为和谐地沟通的肉身；通过火，有了最基本的攻击之术；有了土，在危险时就具备了一定的自保能力；然后再修练金，炼制出可以无限放力的法器法宝，最后通过水无所不能的医治疗伤起死回生之能，达到不死不灭的神仙金身，这就是肖中的真经，让肖在参考疯道士的讲解而自行悟出的道家。肖这时还不知道，自己所悟之法，与道家传统的修行，已经有了完全的不同。道家传统修行，五行之气乃是同时进行，然后根据不同人对五行的生亲近程度，选择性地修练最为亲近的一种或者两种。也就是，传统的修真之人，虽然是五行皆全，却是毕生之力都用来修练自己赋中带有亲和力的某一种，其他皆是辅助，可是肖这一悟，就是大嘴一张吃四方，五行统统给我留下，一个也不许少。肖这一悟不打紧，却在后来自成一系，创出了最为逆的修真法术体系，开宗立派，威震三界，当然，这是后话，暂且不提。安抚了一下还在忐忑不安的父亲，荀壮抱着肖，带着道童直接回到门派中。禀明了事情的经过，长老的反应跟荀壮心中预想的一模一样，不但没有责怪，反而夸奖起荀壮眼光久远，在看到婴儿可以随意喝青木神液时，没去打扰，而是选择冷静的观察，最后为师门发现了一个纵奇才。肖很鄙视地轻蔑着荀壮，这厮太无耻了，这样的谎话都编得出来，还什么陈惠在江上拣到自己时，船头的木桨都发出了一枝嫩芽。也不得不佩服，荀壮编的这些故事，还真的是活灵活现，而且非常有服力。因为长老在伸手摸了一下肖的脸蛋后，已经激动得语无伦次了，只是口中反复念叨“万年不出的纯木体。”象肖上学时读过的祥林嫂。长老是这个不大不门派中资格最老的元老，没有之一。不当掌门，不是他资历不深，而是因为能力不在这方面，长老最擅长的，就是在婴儿初生时，以自己的法力差别出这个婴儿与五行之中的哪一系最为生亲和。这次长老也不算看走眼，肖体内唯一具有的，就只有浓烈精纯到令人发指的纯木之气，而其它四气，与普通的新生婴儿一样，驳杂不纯，完全可以忽略不计。掌门对派中资历最深的长老当然是言听计从，完全同意将这个修真界的纵奇才直接送往总教。不过这个纵奇才的法，长老有些夸大了，准确地讲，应该是纵奇体，毕竟一个婴儿能看得出什么才不才的，能看出的只是这具**中浓厚到长老都羡慕不已的青木之气。三界中除了佛道两家，尚有第三方修行主力，那就是无所不用其极，肆无忌惮横行霸道的妖魔鬼怪之流，虽然肆无忌惮横行霸道这八个字，在佛道两家身上，都常常发挥得出神入化，不过佛道两家到底还在外边盖了层
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