( )大隋朝的东征很快告一段落，却并没有实现杨广陛下的目标。仗是打胜了，不管是蛮族还是妖族，都在以道家外门子弟和拳馆弟子为主的精英部队前不堪一击，偶有少数会点妖法的妖精之类，也被镇北侯李世民手下的战将杀得尸骨无存。仗打胜了，地盘却没抢到。不是武力不够，而是那地方确实太冷，曾有普通士兵夜晚在外值守，快亮时轮换的士卒轻轻拍了拍肩膀，提醒换岗了，结果在营帐外站了一夜的士兵被这轻轻一拍就散成了碎块，落在地上的冰面上叮当作响。这样的地方就是压下来也没多大意思，于是在打败了蛮族后，杨广陛下就颁下圣旨，大军返朝。这样的胜仗对大隋来讲，还是比较少见的完胜，所以哪怕这一仗几乎没捞到什么东西，慷慨大方的皇帝还是大手一挥，凡是立功将士都得了一笔丰富的赏赐，衣锦还乡。能在这样的战争中生存下来并且立下军功的，十人有至少有八人是道家外门子弟或者是拳馆弟子，最不济的也是在拳馆中临阵磨枪混了两三个月。其实两三个月并不能学到什么东西，只是这次东征，绝大部份阵亡将士都不是死在蛮族和妖族的手下，而是死在了那冷到连声音都仿佛传不了多远的酷寒气中，所以能不能生存下来，身体的强壮程度就决定了抗寒程度，那些仅仅在拳馆中学了两三个月的民间子弟，好歹练了一身腱子肉，于是存活率就无形中大了许多。随着大军班师回朝，士卒们回到乡间，道家的声望和影响力，就再一次盖过了佛门，这是文饰菩萨在怂恿杨广东征时，万万没有料到的。菩萨总归是菩萨，不象凡人那样遇到点事情就束手无策，作为肩挑大梁来到南部瞻洲开拓的先驱之一，文饰大师毫不气馁，在这场战事带来的道门又一次露出风光之色后，征得杨广陛下的同意，作出了一个让许多开始投向道家的信徒，重新开始认识佛教的决定。东线战事结束半年后，南部瞻洲每座寺院和每间庙宇，都大张旗鼓地开始宣传。出生于南部瞻洲的佛门嫡系弟子玄奘大师，将会在来年春暖花开之时，从大隋都城出发，赤脚徒步西行，到西方极乐世界灵山上的雷音寺中，求得无上真经，用以渡化世人，解万民疾苦。据为了展现佛门子弟的大无畏精神，玄奘大师还会以身亲临，历经九九八十一难，用以感悟红尘中众生之苦和无奈，以化解人世间的恩恩怨怨和生灵之间的互相残杀，并可感化上苍，将东边极冻之地变作数万万亩良田，让南部瞻洲中向往和平的善男信女，都能够安居乐业，顺利到达幸福的彼岸。消息慢慢传开，许多对佛门产生了动摇和离弃之心的信徒，都开始反思自己的自私和狭隘，又重新回到了佛祖的怀抱。只是那些在北方和东方的战事中尝到了强身健体修习道家拳术甜头的人们，仍然坚持着早晚的练习，并且传授给乡亲四邻。南部瞻洲中再一次的两派分化，就在这种情形下变得特有意思。田间地里，街头巷尾，随时可以看到男子习武练拳的身影，而在佛家寺院里，却是无数老年中年妇女与青年女子，虔诚地敬香礼佛，希望能求得佛祖的保佑，风调雨顺，家人富足健康。在许多家庭中，也开始出现了颇为喜剧的一面，男人们信仰道家，羡慕神仙的法术无穷，女人们却把一生的幸福都寄托在佛祖的庇佑中。南部瞻洲靠近西方之处平原很少，到处都是巍巍高山，只有在山脚下才偶见数里平坦之地。平地虽少，土质却极为肥沃，种子种下去只要不碰上灾，都会有极其丰厚的收获，也就成了人们赖以生活的聚集之地，三五人家便是一个的村落。这午后，在其中一个村落中，与附近所有村落一样，农夫们在田野里直起疲惫的身子，眺望着村庄方向，等待家里女人送来午饭。田老汉家的田土最靠近村落，所以家里的女人们往往都是做好午饭后，在村口扬声呼唤，田老汉便会带着四个儿子回家，饱餐一顿之后，再继续田间的劳动。这里虽然靠近西边，却是除了东面以外三面环山，群山挡住了西北方的寒风，一年中至少有七成的
本章未完，请翻下一页继续阅读.........