( )青城山许多年都没有这么热闹过了，青城观更是从来就没有出现过如此多的人。佛教入蜀之前，青城观虽然是成都府辖地内第一道家名观，但是道门中人那清淡的性子和略有些偏执的固执于远离红尘超然脱俗，青城观除了几名完全看不出半点仙风道骨的知客道人，就没有真正的修道之士出来与信徒们见过面。青城观主没有学到多少真正的道家法术，却把道家冷清的作风学了个十足，常常是布衣散发在山间走动，以至于跟青城山一带的农夫们极为熟识，农夫们也没把他当成什么得道高人，倒是当成了邻家老头一样。当然，介于青城观主对乡邻们时常的接济，大家都对这位观主很是尊敬，但尊敬并不代表崇拜和信仰，所以青城观的香火不管是佛教入蜀之后还是以前，都从来就没有鼎盛过。这也是南部瞻洲中所有道观的通病。一个脱离了民众的宗派，永远都不可能发展起来，这也是最具有亲和力的通教主东迁之后，南部瞻洲中留下来的道门外支一落千丈的主要原因。可是今年这个新年将近时，青城观中人声鼎沸来来往往络绎不绝的景象，就让青城山一带的农夫都看不懂了。不过这种热闹到是一件好事，因为在青城山范围内的每户农家，都得到了那些身材强健穿着道袍都是一身彪悍之气的少年们送到家中的新衣，还有足够全家人富足地吃上一个春节的粮食。这一带的农夫们自古以来就是靠着青城山的满山树木和山间的飞禽走兽度日，哪怕并不信仰什么道家真神，也都在家中挂了一幅道门神仙的画像，或是摆上一个手工粗糙的木雕神像，作为对青城观大方地任由他们靠山吃山的一种回报。后来青城观香火渐淡，观中道士们都很少出观，只是默默地在道观后山中如农夫一般种点粮食，农夫们在佛门无孔不入如水泄地般的宣传攻势下，都在家中开始挂起了佛像。善良的农夫们分不清什么宗派信仰，总之能给他们带来一点希望和关怀的，都是值得他们敬重，于是在青城山一带，便有了一副整个南部瞻洲中都别具物色的景象。许多农夫家中都并排供着道家真神和佛教菩萨，单日拜神，双日礼佛，反正谁都不得罪，哪派都受了香火，得到的保佑和赐福都会是双份的。收到青城观送来的年货，农夫们都又记起曾经祖祖辈辈都受到过的青城观道长们的关照，菩萨已经供上了，再搬走那就是得罪神灵了，又不可能因为青城观的年货就多放上一个道家神仙。要知道每个神仙面前都得摆上香炉敬献香火的，饭都不大吃得饱的农夫哪来的闲钱多置香火。那便多贴几道喜庆符吧，反正这符也是青城观免费送来的，还不用花费钱财供香火，弄点树脂贴到门上便是。喜庆符贴上了，穿着道观送来的厚厚的极保暖的粗布袍，吃着香喷喷的糙米饭，似乎就这么泰然自若地享受实在是有违淳朴的农家之风，于是山民和农夫们就邀邀约约地到青城观来给神仙们磕个头，感谢诸神仙让他们能过上一个相当不错的新年。进了青城观，人们才发现今年的青城观彻底的与往年不同。鼎盛的并不是香火，而是人气，热闹的也不是香客，而是几乎清一色的英武之色迎面迫来的少年。少年们都统一地穿着短袍，袖口裤腿都卷得高高的，大声呼喝着整齐划一地在道观前空坝中演练拳法，或者捉对打斗。农夫们相互打听才知道，这些少年们都是从巴蜀各地的道家拳馆中选出来的杰出弟子代表，来这里向道家拳祖师爷玄大仙叩头拜谒。听这些少年们在年后便要随着大军前往北方长城防线，去迎战南下妖军，冬季快过了，饿了一个寒冬的妖怪们再也忍不住饥饿，纷纷南下试图突破长城防线，在北方抢夺食物。妖怪最好的食物便是南部瞻洲中的凡人，农夫们没见过，却听过不少，而且连新来不久的佛门高僧也是这么。农夫们看向少年的眼神中，便多了一些如同看到自家子侄的欣赏和对英武勇士的尊敬。不过农夫们也只能在观外叩几个头，观里供奉着玄仙师的大殿中都是排队磕拜的少年，还有从各地道观中远道而
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