( )上位者其实最重要的不是能力，而是背景和后台，其次是胸襟与气度，第三才是手腕和社交处事技巧，至于能力才干神马的都是浮云。为官之道，未必一定要睚眦必报，在杨秀心中本就没有永远的朋友，也没有永远的敌人。是友是敌，不是由喜欢不喜欢来判断的，而是决定于利益和共同或者冲突。李燮不知尊卑的大声喝问，虽然犯了官场大忌，却并没让杨秀有多恼怒。就好象走在街上，被一只恶犬盯上，汪汪直叫，任何一个成年人的选择都是避开，或者把恶狗给打死，恐怕没有一个正常人会选择汪汪地叫回去，甚至也扑上去抱住它咬上两口。现在暂时是佛教占了上风，可在杨秀看来，道门未必就会一蹶不振，从南部瞻洲中消失。佛教风卷残云一般的突然崛起，一方面是采用了许多更容易接近和打动底层百姓的手段，然而更多的，还是靠了皇帝陛下那些明显偏袒的政令。做的三项基本条件，论背景后台，杨秀是皇族杨氏一脉的远支，谈不上什么皇亲国戚，也能受到一些关照，否则论资排辈下来也轮不到他到这府之国来任府首。胸襟气度和交际手腕，杨秀都自认不输于任何人。皇家杨氏一族早在三皇五帝时期就是大族，到杨家坐了江山，人丁就更加兴旺，族中胆识过人能力出众的后辈如过江之鳞。能在如此多的族人中杀出，得到皇帝陛下的青睐，杨秀自然不是平庸之辈。所以杨秀瞬间就控制住了自己的情绪，开始检讨一时的失态。还是大意了啊，越是这种微处，越应当谨慎，一个不注意，就将成为自己完美人品上的一个污点。杨秀主动站了起来，笑着：“李校尉，你也知道，我们官府是不好插手这宗派之争的。你刚回来还不了解，佛教可是既没动手，也没动口，改投到佛教门下的都是自愿，所以，我对此也是爱莫能助啊。”这个态度，李燮都挑不出毛病了，却又不甘心，便也站了起来张嘴欲言。伸手止住了李燮想要的话，杨秀微笑道：“不论哪个宗派，都是我大隋朝的百姓，都是本府的子民，在我这里没有分别。”杨秀完抬腿就往外走，走出几步后没听到跟来的脚步声，回头一看杨燮还愣在那里，杨秀用显得很亲近的口气假喝了声：“还杵在那里干啥，还不快跟我去！”制止了亲兵的跟随，杨秀只带了个听差，坐上轿子就跟在骑马的李燮之后，径直到了米教总坛。米市街离杨秀的郡府只隔着五条大街，杨秀却是一次都没来过。象这种地方，不管在什么时候都是有官身的文人不能轻易进出的，洁身自好乃是儒家每一个弟子都必须具备的基本品德。到了门前杨秀就着实地惊了一下。看规模，这大院当然比不上杨秀的郡府，曾经的蜀汉太子府，却也不是一般人能置得起的，单就外观上看，在成都府中这样的大院不数一数二，也至少名列前十。米教之盛，道家之旺，的确不是浪得虚名。只是这般高墙大院，现在却是清冷之极，院内院外都没有动静，仿佛成了这座城市中一个被人遗忘的角落，就连行人都从前后的街道绕行，似乎在有意躲开这个地方。哪怕对米教再无好感，杨秀骨子里那股文气，还是让他觉得有些悲春伤秋的暗叹。这才多长时间，什么时候炙手可热的米教，竟然成了无人愿烧的冷灶，世态炎凉，就连超凡脱俗的教派也不能避免。身为一府首脑，杨秀的消息当然很灵通，连青城山道观都封山闭观了，想来这佛道两家之争，已经不仅仅是凡间这么简单。杨氏族中很久很久以前有位先祖叫杨任，据就是道门中一名仙，虽然从来就没见他照顾过杨家后人，却也在杨氏代代口口相传中，留下许多传，这道家的事，杨秀在有心留意下，还算是略知一二。杨秀走出轿中，李燮已经早就下马绕着大院围墙走了个来回，不等杨秀询问，就摇了摇头，泄气地蹲到大门前。一直往后退到了街的另一侧，杨秀才看出点异样，门虽封住，墙头和大院上方却是空的，按应该可以有办法进去。但是仔细一看才会发现，上的鸟飞过都会绕开大院上空，院外几棵高大的巨
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