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Act43 太荒神诀元种厉_ 无限历程之玄功北冥- 逍遥小说网
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Act43 太荒神诀元种厉(1/4)

作者:非M勿扰作品集
千年前,蜃海冥都之内,释儒道三教联军、妖魔二族、以及云烟冰风四大异景,诸多权势展开了混战。源自诸多权势的数十个混元境界强者,在弹丸之地各逞威能,一时间时空激荡,秘境将近破碎。

好在攻方担心久战不利,守方忧心他们赖以生存的密境因此毁miè,双方很快罢战。

事情自然不会就此不了了之。

偏偏多方面利益纠缠,也不能够按老套路持续。

像这种不上不下的为难局面,毕竟应当如何处理呢?

一群大佬心平气和的坐下来论讨探讨切磋后,终于做出决定,要召开一个运动会来解决这个困难。

在战斗无法解决问题的时候,开个运动会解决问题,并非是什么离谱的事情。

希腊神话中,天神宙斯、海皇波塞冬、冥神哈迪斯、以及上一个世代的泰坦神与提坦神们,他们不是也经常碰到这种情况?每当这些小摩擦不断、又彼此无法彻底杀逝世对方的个人或者团体,碰到了民事纠纷,不也是各自选出勇士,再召开奥林匹克运动会,以优越者获取贡品的方法来解决问题?

……那时候的奥林匹克运动会,和现在的国际奥委会,两者最大的差别,不就是前者多了一个曾经权重最大、如今却被迫取消的竞技项目,名为角斗士么……

其时,在创造分歧适持续战斗后,蜃海冥都中的诸方权势坐下来商谈。最后他们决定用来解决争真个方法,正是那个标准的奥林匹克古典竞技项目。

其名为,太荒神诀。

角斗场由最擅长阵法之道的道教供给,是分辨象征十二个时辰的十二个阵盘。

在那十二个阵盘中,设置强度相当的阵法,分辨蕴含”生、灭、幻、逝世”的四象之力、以及”天地冰雷、土水火风”的八卦之力,可以被进阵者以身份信物安排。

然后与会的正邪双方,按照阵营各出六人,称名为六圣护与六魔禘,每人选择一个阵盘进进,成为阵法的把持者,御使各自阵盘中蕴含的气力搭配本身的气力战斗。

六圣护与六魔禘各就各位后,太荒神诀就开端了。正邪双方,按照阵盘所代表的时辰的次序,每方依次有六次机会在对面选择对手进行寻衅。一旦决定了寻衅的对象,寻衅者与被寻衅者的阵盘便会拼接在一起,依次进行一对一的生逝世决斗。若是有人未进行寻衅,便在对方的寻衅中战败身亡,其寻衅权限以队伍轮流循环的方法往后顺延一位……

两个阵营一共十二次寻衅完成后,统计双方的胜场数来决定输赢,以此分割蜃海冥都的治权。而双方内在的派系,也根据各自的胜败战绩,来划分那些有争议的利益。

像这样的决斗模式,看似公平,实则不然。

比如说某一边完整可以车**战,六个人不约而同寻衅对面最弱的那个来刷战绩,那样的行动简直无情!再比如说那十二个阵盘中的十二份气力,尽管在量上彼此相当。也由于属性的不同,而存zài各种相生相克的关系。而且四象八卦,是介乎先天蒙鸿五行与后天八门六十四卦之间的气力系统,其中的”生、灭、幻、逝世”与”天、地”的六种元气属性偏向先天,在本质上要强过偏向后天的”冰、雷、土、水、火、风”六种元气,两个种类的气力交锋,后者无疑天生便要被前者压抑!

更有甚者,进阵者本身的功体属性,若是与阵法带来的十二份气力属性冲突的话……

注意啊,十二个时辰,对应十二种属性。太荒神诀供给的阵法是有十二种,但每种属性却只有一个!正邪阵营各自推荐的十二个运发动,功体属性确定有相近甚至重复的,那么又该如何分配?

是让最强者选择适性最好的时辰,强化己方攻击力呢;还是让最弱者选择适应性最好的时辰,以免其成为漏洞、
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