自从蒙古和南宋联合灭金之后，蒙古觊觎南宋山河壮阔，物资丰盛，而蒙古大军所向披靡，到处征战，就是没有一个据点，南宋积弱，便成了要攻击对象。
虽然没攻下南宋，但也是惊动朝野，上至朝廷下至黎民，对蒙古铁骑是既怕又恨，民间更是分成三类显著的人，爱国志士，武林中人对蒙古人是毫不留情，见面只拼个你死我活，而一些懦弱的人或者有所求的富户对蒙古人是大驾奉承，更多的就是敢怒而不敢言的，若然看到大批的蒙古人便立刻躲避，可是遇到落单的，偶尔也会将之除去而后快。
所以绝大部分汉人对蒙古人还是怨恨的居多，可那下人老妈子大字不识得几个，只要光头的穿了僧袍便是和尚，主人家要斋僧，她看到和尚自然是请进来用斋，况且这和尚也讲汉语，虽然难免有些口音，可她哪里去理会。
所谓天下佛家都是一样，学佛的人自然是四大皆空，也没有了蒙汉之分，曾夫人犹豫了一下，反倒认为是菩萨故意来考验一下自己礼佛还愿的决心，所以派个番僧过来。
而且在蒙古与南宋的战争中和尚也没有参与，便也欢心了，将他引入堂内：“小女子因向菩萨许愿，当下还愿，所以许下诺言要斋僧七日，今日得蒙大师来临，真是蓬荜生辉。”
番僧合十道：“阿弥陀佛，小僧乃从大漠而来的僧人，一路上宋人总是投以厉色，或以惊怕，想不到夫人竟如此礼遇，在夫人心中佛门弟子并无国界之分，实在难得。”
曾夫人听他说得如此坦白，倒是对这位番僧有了不少好感，南宫少游等人知道有和尚来了，也没有多大的在意，这几天从早到晚都有和尚的到来。
甚至林紫烟还开玩笑说：“为何平常在路上没见到一个和尚，一说斋僧就如此之多，想来是很多穷人吃不起饭，剃了光头过来吃饭。”
她说这话大家都感到不妥，因为慧元师太虽不是和尚，但也是佛门弟子，这样说难免是多有冒犯，可慧元师太不单只没有任何的不悦反而脸上现出一丝的哀愁，转而又化为慈悲之色。
除了林紫烟，其余的人都立刻明白了，在这乱世中，三餐不得温饱的大有人在，林紫烟的这个假设估计也有不少的人如此做，可也是迫不得已，想起来不免悲凉，慧元师太定是念到此处而显露出哀愁之色，后来想到不管如何，曾夫人也是帮助了人，脸上自然是一片的祥和了。
众人稍微看看外面，见到老妈子引领着的是一位蒙古和尚，不禁多看了几眼，南宫少游，张七，慧元师太不禁有点惊愕的互相看了一眼，慕容霏霏是何等的精明，连忙问：“师兄，那番僧有不妥吗？”
“不妥倒是没有，这是这人身形稳重，似有武功底子，而且不弱，想来在蒙古也非一般人，就是不知来中原有何目的。”南宫少游道。
慧元师太接着道：“他修习的是佛门正宗的功夫！”
南宫少游和慕容霏霏不禁齐声道：“遮那法王！”
在蒙古不同于中原，中原的武学本源就在少林，凡是看到和尚的，都会不其然的想到他是会武功的，而且不会差到哪里。
而在蒙古，练武的和尚不多，大多是修研佛法的，如果说到会武功，而且武功不弱的，不离十便与遮那法王有关了。
遮那法王是窝阔台的护国法师，如果是他的弟子来到中原必定是与战事有关，南宫少游不禁看了慕容霏霏一眼，慕容霏霏知道他担心自己怪他又要理赵宋的事会不高兴，马上报以嫣然一笑，意思就是说没关系。
于是南宫少游便站起来，到了偏厅，曾夫人正要走出来，看到他笑道：“南宫大侠，你也想吃斋饭吗？你可是无酒不欢无肉不畅的！”
“夫人见笑了，我看到有一位大漠来的师父，正好我也有一位朋友在大漠当和尚的，正好请问大
本章未完，请翻下一页继续阅读.........