鬼虽然是由人死后所成，但人和鬼毕竟已经是两个不同世界的存在了，所以才有阳间阴间的说法。 阴间鬼物想要看到人很简单，但阳间的人想要看到阴间的鬼物却是不那么容易的，肉眼凡胎又岂能轻易看到鬼物呢。但阳间之人真要看到鬼物只是不易却非不能，自古以来能看到鬼物的例子就不胜枚举，如将死之人，体虚之人，至亲之人等等都可能看到鬼物。这些都只是普通人，连他们都有可能看到鬼物，像是修行者则更加可以了。
修行者想要看常人所不能见，观常人所不能察，则是要让自己的双眼具备异于常人的能力。这种异于常人的能力，或是称阴阳眼，或是称法眼，其根本就是能让修行者具备看透阴阳两界的能力。而眼睛具备这样的能力的人，有些是天生如此，比较著名的如宋代包青天，他的眼睛就是天生具备此种能力。但是这样天生就具备这样能力的人，百万人里面都不一定出现一个，可见想要具备这种能力的难度。
阴阳两界关系密切，人们日常之中又经常需要沟通两界，从而让两界的信息得到交换，但天生具备这种能力的人又如此难以出现，这就给人们造成了很大的苦恼。但是先人的智慧是不可思量的，既然先天不能拥有这样的能力，那么就通过后天来具备它。
祖辈之中智慧绝顶者，为了得到这样的能力，真是八仙过海各显神通。有通过自身修行，以大智慧大毅力苦修自身，从而得到种种不可思议的能力，如佛门的六神通，就是其中的发表。但通过自身苦修而得到能力的，非大智慧大毅力不可，就算师傅能修得，但是徒弟不一定修得，如此一来却是难以让门下弟子也拥有。
而为了让门下弟子也能拥有这些能力，借外力作用于弟子自身，使其也能具备这样的能力，这样的方法也就应运而生了。
而借助外力来拥有这样的能力也是有区别的，一种是一旦拥有就是永久性得到的，一种是临时的，也就是说只是暂时拥有而已。
但是这样的能力也不是一直都使用的，因为这样的能力本来就是逆天得到的，所以只有需要的时候才会使用，平时都是自己把这些能力给关闭起来。我现在准备的就是临时拥有的方法，虽是临时的，但是也是要受到限制的，也要遵守着刚刚所说的，因为如果长时间使用也是不行的。
“天地分阴阳，五气存本尊……今弟子应村民所求欲开法眼探查阴间，恳请列代祖师护佑。”我在法坛前脚踏罡步，手中拿着灵符，念咒祷告一番后，就将手中的灵符投入水中。灵符自祷告完成就已燃烧了起来，哪怕被我投入了碗中遇水也没熄灭，反而在水中熊熊燃烧了起来。待到火焰燃尽，却是一丝灰烬也不曾留下，碗中依旧还是清澈见底的清水。我举起瓷碗就一饮而尽，清冽的液体自喉咙而下，瞬间就到达了胸口。紧接着一阵暖流就在胸口出现，暖流一经出现就从胸口逆势而上直冲脑门而去，等暖流到达头顶后，暖流就马上向着眼睛涌去。我只感觉眼睛先是一暖，紧接着就是一痛，不由地就闭上双眼。
丝丝的疼痛只持续了一会就已然消失，随着疼痛的消失，我赶紧睁开眼睛。映入眼帘的还是那些景色，青烟袅袅的法坛，聚集在一起念诵经文的村民，旁边焦急等待着的村长与陈六，还有不知道什么时候到来的胖墩。眼前的景物看上去似乎没有什么不同，但是我的感觉之中似乎又有着一丝奇妙的变化，说不清道不明的感觉。
“嘭”一声巨响又在耳畔响起，这声巨响把我从那眼睛变化的感受中拉回了现实，我的视线不由地就顺着声音看去。
透过那巨大的门框，外面的景象映入了我的眼帘之中。也正是因为看到了，所以我不由地就被眼前的景象给吓到了。
一个巨大的身影正站在门外摇晃着脑袋，只见那身影高约有一丈，满头猩红的头发，鹰鼻鹞眼，绛紫色
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